Чингук и три хан: махан, пёнхан, чинхан

В случае если о протогосударстве Пуё, не обращая внимания на его предполагаемые этнокультурные связи с Когурё, возможно заявить, что оно не являлось генетическим предшественником какого-либо из Трех стран, то обстановка ни юге Корейского полуострова была другой. Из его прото-национальных образований конкретно выросли страны Пэкче и Силла.

Сперва обратимся к протогосударству Чингук,либо Чин[30]. В южнокорейской историографии о Чингук говорится как бы вскользь. Его именуют кроме того «страной», но весьма мелким, одним из солидного числа небольших альянсов, пребывавших на территории будущего протогосударства Махан.

Историки КНДР уделяют Чингук значительно больше внимания. Тяжело сообщить, как их позиция обоснованна, но она достаточно любопытна и с нею стоит познакомиться.

В Северную Корею уверены в том, что Чингук было страной и появилось в IV в. до н.э. В китайском произведении IV-V вв. «История поздней семействе Хань» (Хоу ханъ шу) северокорейские ученые находят свидетельства того, что Чингук занимало огромную территорию юга Корейского полуострова — территорию, которую в будущем займут все три протогосударства Махан, Пёнхан и Чинхан. Чингук сосуществовало вместе с Древним Чосоном и, быть может, имело с ним какие-то отношения.

У Чингук была собственная столица — город Вольчжигук.

Особенный интерес северокорейской историографии к Чингук делается понятным по окончании ознакомления с теорией исчезновения этого протогосударства. Оно не погибло. Легко все обитатели Чингук мигрировали на Японские острова, став этнокультурной базой для создания старейшей японской культуры Яён.

В принципе, в научной японоведческой литературе никто не отрицает тот факт, что «континентальная культура», т. е. культура Китая, пришла в Японию через Корею а также «в корейской редакции».

Но северокорейская теория истории Чингук, возможно, чересчур преувеличивает роль Старой Кореи, настаивая на том, что не только в японской культуре, но и в японском этносе ничто не изначально не было бы корейским[31].

Соответственно, по окончании для того чтобы «естественного» исчезновения страны Чингук на его месте появились Три Хан.

Отечественные и южнокорейские историки уверены в том, что наименование Чингук показалось в китайских исторических источниках во II в. до н.э., т.е. значительно позднее, чем Три Хан. Исходя из этого Чингук определяется лишь как один из альянсов племен либо протогосударств юга Корейского полуострова, достаточно сильный и исходя из этого узнаваемый среди современников.

На рубеже новой эры на юге Корейского полуострова жило самое разнообразное по этническому составу население: уроженцы племен мэк, е, пуё, беженцы из Китая. И еще были некие местные народности — обладатели мифа о рождении первых правителей из яйца. Но об их происхождении ничего не известно.

Как уже говорилось, отечественные историки предполагают, что это были представители полинезийской этнической ветви.

Протогосударство Маханзанимало район современных корейских провинций Чхунчхон и Чолла. Фактически страны с монархической властью в том месте не было. Имело место только то, что по-корейски именуется термином согук, т. е. «малые страны».

Отметим, что в китайской историографии термин гук (либо по-китайски — го) имел возможность употребляться для обозначения сильных альянсов племен.

Самым сильным альянсом племен был Махан. Источники свидетельствуют, что в различное время от 12 до 60 «малых стран» подчинялись Махан. В начале I тысячелетия н. э. на территории альянса племен Махан начал возвышаться альянс («малое государство») Пэкче. Альянс племен Махан был покорен Пэкче в 8 г. Остальные альянсы племен, некогда подчинявшиеся Махан, неспешно покорялись Пэкче вплоть до конца III в.

Главным занятием обитателей Махан, равно как и соседних протогосударств Чинхан и Пёнхан, было поливное земледелие — рисоводство; главным предметом поклонений — Небо, для которого как минимум каждые полгода в масштабах всего протогосударства совершались церемонии жертвоприношений[32]. В исторической литературе видится оценка Трех Хан как раннеклассовых обществ. Но темперамент социально-экономического строя не уточняется.

Чинханбыло подобным Махан объединением «малых стран» и занимало район современной провинции Кёнсан. Состояло приблизительно из 10 альянсов племен и оформилось ко II в. до н. э. Имеется сведения, что одно время Чинхан кроме того подчинялся Махан, но это продолжалось совсем недолго. В будущем одно из чинханских «малых стран» — Саро (Силла) начало набирать силу, независимость и неспешно подчинять окружающие альянсы племен.

Так происходило становление страны Силла.

Обитатели Чинхан занимались земледелием, как поливным, так и суходольным, а также разведением тутового шелкопряда (создавали шелк).

Пёнханобъединял 12 «малых стран» и занимал район юга современной провинции Южная Кёнсан — бассейн реки Нактонган. Пёнхан возглавлялся протогосударством Пёнчжин-гуягук, которое время от времени именовали легко Пёнчжин. Как показывают исторические источники, и эти археологических раскопок, в культурном отношении Пёнхан был весьма схож с Чинханом.

За счет того, что в районе Пёнхана имелись богатые месторождения металлической руды, в том месте деятельно развивалось производство железа. Собственные изделия из железа Пёнхан экспортировал и в соседний Махан, и в китайский округ Наннан, и в образованный позднее округ Тэбан.

В будущем «малые страны» на территории Пёнхан существовалинезависимо приблизительно до V-VI вв. Наряду с этим часть их неспешно присоединялась или к набирающему силы Пэкче, или к Силла. Помимо этого, из шести «малых стран» Пёнхан появился альянс протогосударств Кая, история которого длилась с I по VI в.

Так, в отличие от древнекорейского страны Когурё, начавшего формироваться за пределами Корейского полуострова и только потом присоединившего китайские округа Наннан и Хёнтхо с их населением и ветхой «китайско-чосонской» высокоразвитой культурой, страны Пэкче и Силла выросли из протогосударств Махан, Пёнхан и Чинхан.