Дхарам радж пытается обмануть кабира сахиба и заполучить секрет знания

Дхарам Радж сообщил:

«О, Гьяни, поведай мне о символе (знаке) единения для того, чтобы я имел возможность выявить души, носящие его.

Я не приближусь к тем, кто продемонстрирует мне данный символ (знак).

Так что дай мне символ (знак) Наама, о, Повелитель. Пролей милость на меня».

Гьяни сообщил:

«В случае если я раскрою тебе данный знак, ты станешь источником страданий для душ.

Я осознал твой обман, Каль: у тебя не выйдет данный трюк.

Дхарам Радж, я говорю тебе светло: я владею славой Наама, сокрытой в меня!

Иди прочь; покинь в покое тех, кто принял мой Наам.

Если ты постараешься остановить такие души, о, Каль, тебе несдобровать!».

Дхарам Радж сообщил: «Иди в мир и веди души обратно посредством Наама.

Я не подойду к тем душам, каковые прославляют Тебе славу.

Установив собственные стопы мне на голову, те, кто принял прибежище у Тебя, пересекут Океан Судьбы.

Я был непокорен тебе. Принимая тебя за собственного Отца, я вёл себя как ребёнок:

Кроме того в случае если ребёнок делает десять миллионов неточностей, папа однако не принимает ни одной в собственное сердце.

В случае если папа отворачивается от сына, тогда кто же защитит меня?».

Дхарам Радж поднялся и склонился, а Гьяни вошёл в данный мир.

Кабир сообщил Дхарам Дасу:

В то время, когда я увидел, что Дхарам Радж напуган, я покинул это место.

Кабир говорит: О, умный Дхарам Дас, после этого я вошёл в данный мир.

Кабир встречает Брахму

Я встретил Мудреца (the Wise One). Я поведал ему о Шабде.

Он слушал пристально и задал мне большое количество вопросов о том, как определить Сат Пуруша.

После этого Ниранджан поразмыслил: «Мой старший сын Брахма покидает меня!».

Ниранджан обитает в разуме, так что он поменял умонастроение Брахмы.

Брахма сообщил:

«Всевышний бесформен, без каких-бы то ни было качеств и не может быть ограничен. Он пребывает в виде света и живет на замысле пустоты.

Веды обрисовывают его как Сат Пуруша, и я принимаю Веды».

Кабир достигает Вишну

В то время, когда я заметил, что Брахма жёстко верит в Каля, оттуда я отправился к Вишну.

Я поведал учение о Сат Пуруше Вишну, но, будучи контролируем Калем, он не уловил мой посыл.

Вишну сообщил: «Кто подобен мне? Во мне присутствуют четыре сущности: Кама (Kama), Мокша (Moksha), Дхарма (Dharma), Артха (Artha)[167]; и я могу давать их тем, кому захочу!».

Гьяни сообщил:

«О, Вишну, послушай! Где же Мокша в тебе?

Мокша находится за пределами Акшар (Сотворённого) (Akshar).

В то время, когда ты сам не постоянен, как же ты можешь вторым дать постоянство?

Из-за чего ты лжешь и прославляешь хвалу самому себе?».

Кабир сообщил Дхарам Дасу:

Слушая мою бесстрашную обращение, Вишну был смущён и в его сердце поселился ужас собственного собственного Я.

Тогда я отправился в мир змей и сообщил Шеша Нагу вот что:

«Только бог ведает секрета о Сат Пуруше; все приняли прибежище у Каля».

И Шеша Наг ответил: «О, Брат, признай спасителя. Он единственный, кто спасёт тебя от Ямы.

Того, кого не забывают Брахма, Вишну и Рудра, кроме того Веды прославляют его славу.

Данный Пуруш мой защитник. И лишь он сможет обезопасисть и тебя кроме этого».

Я сообщил ему: «Имеется другой Защитник. Если ты веришь мне, я могу устроить тебе встречу с Ним».

Но из-за собственного яда, Шеша Наг владел крутым нравом. Он не принял мои слова в сердце собственное.

Послушай же, о, везучий умный Дхарам Дас: После этого я отправился в мир.

В то время, когда я вошёл в мир смертных, я не заметил ни дживы Сат Пуруша.

Так как все несли облачения Ямы, кому я имел возможность передать учение?

Они верили в того, кто губителен, и никто не принял слов Защитника.

Тот, кого они хранили в памяти, пожирает их!

После этого я отыскал в памяти Шабд.

Будучи контролируемыми привязанностями, дживы не приняли меня. В моё сердце вошла такая идея:

Гимн

Покончив с иллюзией Каля, я обязан продемонстрировать людям подлинного Каля.

Выручая души от Ямы, я обязан направлять их на Замысел Бессмертия.

По данной причине я брожу по этому миру, но никто не признаёт меня.

Все дживы находятся под контролем Каля, покинув нектар и принимая яд.

ДВУСТИШИЕ

После этого я поразмыслил, что Это не наказ Сат Пуруша. Его наказом было Вести обратно лишь тех, кто признаёт и держится за Шабд с уверенностью.

О, Дхарам Дас, что же произошло потом? Тебе я обрисовываю всё это.

Брахма, Вишну, Шамбу, Санак, все они вошли в Самадхи Пустоты (Void Samadhi). После этого они сообщили Ниранджану: «О, Создатель, чьё Имя должны мы повторять и на чьё Имя должны мы медитировать?».

Каждый, созерцающий замысел пустоты, подобен устрице, замечающей за каплей дождя из раковины.

Тогда Ниранджан поразмыслил об этом ответе? и из Пещеры Пустоты (Void Cave) он заговорил так:

Многажды Ра ра (Ra ra) был сказан, и слог ма (ma) из слова «майа»:

Оба слова были объединены, и имя Рама[168] (Rama) было дано им, как они
и захотели:

Всю землю, так, был вовлечён в имя Рама и никто не осознал ловушки Каля.

Подобным образом имя Рама было создано, Дхарам Дас, осознай это.

Дхарам Дас сообщил:

О, Идеальный Сатгуру, солнцем Твоего имени разогнана моя тьма.

Майа и привязанности являются кромешной тьмой, из которой дживы не смогут выбраться.

Потому, что Ты открыл Знание мне, с признанием Шабда мои привязанности провалились сквозь землю.

Я счастливец, что встретил Тебя. Ты пробудил меня, падшего.

Поведай мне дальше: Кого ты высвободил в Сатья Югу[169]?

4. В Сатья Югу:

Инкарнация в качестве Сат Сукрита (Sat Sukrit)

Сатгуру сообщил:

О, Дхарам Дас, послушай о Сатья Юге. Я поведаю тебе о душах, которым я дал Наам.

В Сатья Югу моё имя было Сат Сукрит, и по наказу Сат Пуруша я пробуждал души.

История королевства Дхондхал (Dhondhal)

Я направился к Королю Дхондхалу и вынудил его слушать об подлинном Шабде.

Он принял мой Сат Шабд, так что я мгновенно сделал его зрячим.

Гимн

Король Дхондхал, праведный господин, принял мой Шабд с решительностью.

Он забрал Паршад (Parshad), мир дающий, и воду по окончании того, как коснулся ими моих стоп.

Он был преисполнен Любви – покинув иллюзию, он засиял.

Он признал Изначальный Шабд и сконцентрировался на стопах Мастера.

История кхемсари (khemsari)

Пробудив Дхондхала в Шабде, я был в городе Матхура.

Кхемсари явился впопыхах со множеством дам, стариков и детей.

Кхемсари сообщил: «О, Старец, откуда ты пришёл?».

Я поведал ему учение о Шабде, о Сат Пуруше и о Яме.

Слушая это – в то время, когда он осознал обман Ямы – Любовь проявилась в Кхемсари.

Дхарам радж пытается обмануть кабира сахиба и заполучить секрет знания

Удивительные статьи:

Похожие статьи, которые вам понравятся: