Глава восемнадцатая. третья книга моисеева левит

Книга Левит, складывающаяся из 27 глав, не воображает никакого интереса. Из эпизодов она содержит лишь описание его сыновей и посвящения Аарона в жрецы (глава 8), и благочестивую историю Надава и Авиуда, зажегших собственную кадильницу перед всевышним чужим огнем, за что они были заживо сожжены всевышним перед святилищем (глава 10). Книга Левит-это, в сущности, продолжительное и описание и скучное перечисление разнообразные жертвоприношений, богослужений и обрядов иудеев. «Священный» создатель излагает взоры на жречество, на животных «чистых» и «нечистых», на различные виды осквернений.

Он, например, большое количество говорит о проказе и прокаженных, удостоверяет святость жрецов, снова приказывает почитать праздничные дни, приносить в жертву первые плоды, детально разглядывает различные очищения, в частности очищение дам по окончании родов (глава 12), говорит о святотатстве, требуя за него смертной казни, и без того потом и т. п. Большое место отведено правилам гражданской судьбе. Это целая куча непоследовательных и необычных предписаний, каковые нельзя читать без скуки.

Как раз тут заяц объявляется животным «нечистым», так как не смотря на то, что он якобы и жует жвачку, но его «копыта» не раздвоены (глава 11, стихи 5-б): «священный» создатель наивно принял нередкое перемещение заячьих носа и губ за жевание жвачки.

В книге Левит разъясняются с религиозной точки зрения заболевания. В рассмотрении этого вопроса «священный» создатель столь же неисчерпаем, сколь и ужасен. Кое-какие из его откровений совсем некрасивы: «в случае если имеющий истечение плюнет на чистого, то этот обязан вымыть одежды собственные и омыться водою, и нечист будет до вечера» (Левит, глава 15, стих 8).

Но господин, страдающий истечениями, может очиститься… верою. Вы думаете, возможно, что Библия прописывает ему какое-либо лечение? Не предугадали! «В то время, когда имеющий истечение освободится от истечения собственного, тогда обязан он отсчитать себе семь дней для очищения собственного и вымыть одежды собственные, и омыть тело собственный живою водою, и будет чист; и в восьмый сутки заберёт он себе двух горлиц либо двух молодых голубей, и придет пред лице господне ко входу скинии собрания, и даст их священнику» (Левит, глава 15, стихи 13-14).

Библия показывает больному, как поступить по исцелении, но легко бессильна чем-либо оказать помощь ему в его болезни.

Превосходны кое-какие запреты. Нужно по совести признать, что «священный» законодатель не оставляет места ни мельчайшим сомнениям в том, сколь отвратительны были тогдашние нравы потомков Иакова. Осуждается скотоложство, по всей видимости довольно часто совершавшееся в «Израиле».

В 20-й главе перечисляются все мыслимые виды разврата, и за любой вид — смертная казнь.

В данной главе всевышний говорит кроме того: «в случае если кто ляжет с женою на протяжении заболевания кровоочищения, и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей собственных; оба они да будут истреблены из народа собственного» (стих 18).

Вот, напоследок, пара указаний, могущих являться образцом стиля «богодухновенной» книги Левит. Место это нужно просматривать с наивысшим благоговением, потому что слова эти говорит сам всевышний: «никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться для того, чтобы открыть наготу. Я господь.

Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай: она мать твоя, не открывай наготы ее. Наготы жены отца твоего не открывай: это нагота отца твоего.

Наготы сестры твоей, дочери отца твоего либо дочери матери твоей, появившейся в доме либо вне дома, не открывай наготы их. Наготы дочери сына твоего либо дочери дочери твоей, не открывай наготы их, потому что они твоя нагота.

Наготы дочери жены отца твоего, появившейся от отца твоего, она сестра твоя (по отцу), не открывай наготы ее. Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему. Наготы сестры матери твоей не открывай, потому что она единокровная матери твоей.

Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тетка твоя. Наготы невестки твоей не открывай: она супруга сына твоего, не открывай наготы ее. Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего.

дочери и Наготы жены ее не открывай; дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтобы открыть наготу их, они единокровные ее; это бесправие.

Не бери жены вместе с сестрою ее, дабы сделать ее соперницею, чтобы открыть наготу ее при ней, при жизни ее» (Левит, глава 18, стихи 6-18). До чего же все это благочестиво и нравственно! Лишь сама же Библия неоднократно говорит, что «святые друзья» и «угодники божии» частенько нарушали эти предписания.