Характеристика андрея болконского

В салоне А. Шерер. Первая встреча.	«Князь Болконский был маленького роста, очень прекрасный юный человек с определенными сухими чертами… Ему, по всей видимости, все бывшие в гостиной не только были привычны, но уже надоели ему так, что наблюдать на них и слушать их ему было весьма скучно…».
Грезы и совершенства	Ищет собственный Тулон, желает всеобщей признания и славы; его кумир – Наполеон.
Для успехи собственной цели готов принести жертву	«… Папа, супруга, сестра – самые дорогие мне люди… я всех их дам на данный момент за 60 секунд славы, торжества над людьми».«Смерть, раны, утрата семьи, ничего мне не страшно».

Серьёзные моменты судьбы

Что изменяется в храбрец

Небо под Аустерлицем

« Да! Все безлюдное, все обман, также нескончаемого неба… но и того кроме того нет, ничего нет, не считая тишины, успокоения и, слава всевышнему!..Начинает осознавать ничтожность «небольшого тщеславия» Наполеона в сравнении с тем «высоким, честным и хорошим небом, которое он видел и осознал».

Князь понял великую истину – жизнь имеется полная сокровище. Он почувствовал собственную сообщение с бесконечностью: «Ничего нет верного, не считая ничтожества всего того, что мне ясно, и величия чего-то непонятного, но наиболее значимого».

Открытие достатка мирной судьбе

Возвратившись из французского плена, Болконский определит о смерти жены. В его памяти окончательно останется «мертвое укоризненное лицо» маленькой княгини. С этого момента князь Андрей будет мучиться мыслями о пренебрежении, с которым относился к жене, осознает и поймёт сокровище домашнего счастья, эйфории обыденной жизни среди родных людей: папа, сестра, сын Николенька

Князь раскаивается в собственных честолюбивых мечтаниях, в его душе поднимаются естественные потребности любви и хороша.

Встреча с Пьером в Богучарове (имение князя Андрея)

«Свидание с Пьером было для князя эрой, с которой началась во наружности та же самая, но во внутреннем мире его новая судьба».Пьер «передаёт» князя Андрея собственной верой в людей, в судьбу не только земную, а и в вечную, в Всевышнего: «Нужно жить, нужно обожать, нужно верить».

Князь Андрей принимает кое-какие убеждения Пьера, каковые оказывают на Болконского благотворное влияние. Сейчас уже князь может себе согласиться: «Как бы я радостен и спокоен я был, нежели бы имел возможность сообщить сейчас: «Господи, помилуй меня».

I Встреча с дубом	«…Это был громадный дуб…, с обломанными, в далеком прошлом видно, суками и обломанной корой, заросшей ветхими болячками…»«На протяжении путешествия он как словно бы снова обдумал собственную жизнь и пришел к тому же прошлому, успокоительному и неисправимому, заключению, что ему ничего было не нужно, что он обязан доживать собственную жизнь, не делая зла и ничего не хотя».
Встреча с Наташей Ростовой в Отрадном	Возвращается к «живой судьбы», начинает чувствовать радость общения с громадным миром, людьми.
II Встреча с дубом	«Через твёрдую кору пробились… юные листья».«Нет, жизнь не кончена в 31 год… кроме того, что я знаю все то, что имеется во мне, нужно…, дабы все они жили со мной совместно!»

Эмоциональность Наташи, ее восторг и искренность дают толчок к душевному восстановлению князя Андрея. В этом состоянии князь Андрей торопится войти в родные сферы национальной деятельности, сходится со Сперанским.

Любовь к Наташе Ростовой

Меняет собственный отношение к Сперанскому, которого уже начал почитать за кумира, подмечает в себе пренебрежение к делу, которым так раньше интересовался: «Разве это может сделать меня радостнее и лучше?»«Всю землю разделен для меня на две половины: одна – она, и в том месте все – счастье, надежда, свет; вторая – все, где ее нет, в том месте темнота и уныние».

Князь делается радостнее и лучше от того эмоции, которое пробуждает в его душе Наташа Ростова.

Участие в Отечественной войне 1812 года

В армии князь делается заботливым и внимательным начальником. Воины именуют его «отечественный князь». Он отказывается проходить службу в штабе, его не тревожат грезы о славе.«…Французы разорили мой дом и идут разорять Москву, и обидели и оскорбляют меня каждую секунду. Они неприятели мои, они преступники все, по моим понятиям, и кроме этого думает вся армия и Тимохин. Нужно их казнить».

На протяжении Бородинского сражения Болконский выполняет собственный долг, им движет не желание личной славы, а чувство чести офицера, неприязнь к неприятелю, разорившего его родную почву.

Прощение Анатоля Курагина	Заметив, как ампутируют ногу Анатолю, князь испытал искреннее сочувствие к страданиям и боли этого человека: «Распустился … цветок любви весной, свободной, свободной от судьбы…»
Восстановление любви к Наташе Ростовой	По окончании тяжелого ранения переживает страстное желание жить. Как раз в эти 60 секунд возвращается к нему любовь к Наташе. Но это уже второе чувство: «… он в первоначальный раз представил себе ее душу. В первоначальный раз осознал всю жестокость разрыва с ней».
Смерть князя Андрея	«Чем больше он в те часы полубреда и страдальческого уединения, каковые он совершил по окончании раны, вдумывался в новое, открытое начало вечной любви, тем более он, сам не ощущая того, отрекался от жизни. Все, всех обожать, постоянно жертвовать собой для любви означало – никого не обожать, означало – не жить этою земною судьбой».«Эта была та последняя нравственная борьба между смертью и жизнью, в которой смерть одержала победу».

Будущее Андрея Болконского – это путь человека, совершающего неточности и талантливого искупить собственную вину, стремящегося к нравственному совершенству. Приобщение к эмоции вечной любви возродило в князе Андрее силу духа, и он совершил самое тяжёлое, согласно точки зрения Толстого, дело – погиб нормально и достойно.

Задания:

Составить чёрта образа А. Болконского.

Ответить письменно на один вопрос:

1) К каким мыслям пришел князь Андрей по окончании Аустерлица?

2) Какую роль сыграла природа в жизни князя Андрея?

3) Что изменилось в душевном состоянии князя Андрея по окончании встречи с Пьером Наташей и Безуховым Ростовой?

4) Из-за чего Болконский участвует в Отечественной войне 1812 года?

Подведение итогов урока.

Домашнее задание.

1.Сообщение «Образ Пьера Безухова»

2. Разработать замысел «Путь исканий Пьера»

УРОК 12,13

ТЕМА: ПЬЕР БЕЗУХОВ ОТ МАСОНСТВА К ДЕКАБРИЗМУ

ЦЕЛЬ: узнать главные этапы духовного развития Пьера, узнать, что привело храбреца к декабризму; совершить углубление и синтез знаний обучающихся по образам Андрея и Пьера Безухова Болконского.

МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРИЕМЫ: составление замысла ответа; беседа с элементами спора; сообщения обучающихся, независимая работа.

ОБОРУДОВАНИЕ: таблица «Черта Пьера Безухова»

Движение УРОКА

Орг. момент