Этнографический материал в краеведении

Дайте определение термину «этнография». Обрисуйте хронологию развития этнографических знаний. Дайте краткую чёрта способов сбора полевых этнографических материалов, используемых в краеведении.

Каково, по вашему точке зрения, значение применения этнографических материалов в краеведении.

Этнография – это историческая наука, которая изучает народы, их быт и культуру. Термин «этнография» происходит от греческих слов «этнос» (народ) и «графейн» (обрисовывать) и свидетельствует народоописание, народоведение.

Первые этнографические сведения о старом населении, жившем на территории Беларуси, находятся в древнерусских источниках. В «Повести временных лет» упоминаются этнические общности, обитавшие в раннем средневековье, незадолго до образования Древнерусского страны в Полесье, верхнем Понеманье, Подвинье и Поднепровье (дреговичи, кривичи, радимичи). Во время позднего средневековья этнографические сведения о населении Беларуси, которая находилась сейчас в составе ВКЛ, а после этого Речи Посполитой, сохранились в местных летописях, бессчётных инвентарях, записках путешественников, зарубежных послов.

Интерес к этнографии Беларуси усилился по окончании воссоединения Беларуси с Россией. В начале 19 в. в Беларуси побывала экспедиция В.Севергина, собравшая большое количество полезных материалов о классических материальной культуре и формах хозяйства белорусов. На развитие этнографических изучений в Беларуси громадное влияние оказало появившееся в 1845 г. Русское географическое общество.

Оно разработало программу по сбору этнографических сведений, которая была разослана во многие места России, в том числе и в Беларуси. самые крупными этнографическими работами о Беларуси, выполненными по программе, были труды А. Киркора, сделавшего этнографический обзор Виленской губернии.Этнографический материал о быте белорусского народа были обобщены в дореволюционный период в труде выдающегося ученого Е.Ф.Карского «Белорусы», в котором сделан анализ развития белорусской этнографии, изучены вопросы происхождения белорусского народа, дан анализ классической и духовной культуры белорусских крестьян.

По окончании Великой Октябрьской революции в Беларуси создается НИИ по изучению народной культуры. В 1922 г. был открыт Университет белорусской культуры, в котором образована секция этнографии, которая позже переименована в кафедру этнографии. По окончании реструкуризации Университета белорусской культуры в Академию наук БССР кафедра этнографии была преобразована в сектор этнографии.

Была развернута работа по изучению материальной культуры, производственного, публичного и домашнего быта, духовной культуры белорусского народа, проводилась громадная собирательная работа, организовывались этнографические экспедиции.

Серьёзное значение для краеведения имеют способы сбора полевых этнографических материалов. Для этого используют стационарный и экспедиционный способы.Стационарный способ предполагает культуры и длительное изучение быта населенного пункта, это возможно пара месяцев, год а также пара лет. Данный способ предполагает проживание исследователя в течение всего этого срока в населенном пункте, что он изучает.

Сведения, собранные стационарным способом, весьма надежны, поскольку исследователь имеет возможность в течение этого срока проверить навыки и свои наблюдения, собрать самые полные сведения о всех сторонах судьбы местных жителей, о явлениях быта, каковые требуют долгого наблюдения.

Экспедиционный способ содержится в краткосрочном нахождении исследователя в одном либо нескольких населенных пунктах. Наряду с этим способе яркие контакты исследователя длятся пара недель, месяц и значительно реже пара месяцев. Использование экспедиционного способа разрешает в более маленький срок изучить многочисленную группу населения, обследовать громадную территорию.