Октябрьская революция: советсткая историография

По окончании Великой Октябрьской социалистической революции наступил принципиально новый этап в развитии отечественной истории. Революция стала объектом изучения историков. Показалось кроме того отдельное направление в истории, изучающее лишь революцию.

Первыми работами, в базе которых лежало революционное мировоззрение, явилась публицистика революционеров — коммунистов, эсеров и меньшевиков.

Серьёзным историческим источником являются воспоминания большевиков и работы Ленина: Бухарина, Батурина, Зиновьева, Лядова, Каменева, Невского, Л.Д. Троцкого, А.Г. Шляпникова.

В них находились бесценные свидетельства прямых и очевидцев участников Октябрьской революции.

То, что одних не коснулись сталинские репрессии, а другие пали жертвой внутрипартийной борьбы, ничего не поменяло в их оценках революций 1917 года – все они до конца своей жизни оставались марксистами, а со Сталиным эти революционеры разошлись не в трактовке сущности революций, их движущих сил и необходимости, а по иным проблемам.

В. И. Ленин в собственных трудах неоднократно обращался к чёрту социально-экономического и политического развития России в конце XIX – начале XX века. Неспециализированная оценка состояния русской публичной мысли незадолго до и в дни Октябрьской революции, анализ наиболее значимых исторических событий тех лет, и суждения о возможностях развития страны дают наиболее значимые положения, нужные для оценкиосновного направления в русской историографии тех лет.

Работы В.И.других лидеров и Ленина коммунистов необходимо отнести к представителям марксистского направления в русской историографии. Их труды содержат принципиальные высказывания по поводу Октября 1917 года.
Большое значение «вождь пролетариата» придавал крестьянству на протяжении Октябрьскойреволюции. Крестьянское восстание в стране В. И. Ленин рассматривалкак самый большой факт нашей жизни, как «объективный, не словами, а делами продемонстрированный переход народа на сторону коммунистов».

Позднее он писал о том, что целый движение революции подтвердил правильность большевистской тактики. «Сперва совместно со всем крестьянством против монархии, против помещиков, против средневековья (и постольку революция остается буржуазной, буржуазно-демократической). После этого, вместе с беднейшим крестьянством, вместе с полупролетариатом, совместно со всеми эксплуатируемыми, против капитализма, а также против деревенских богатеев, кулаков, спекулянтов, и постольку революция делается социалистическою».

В 1922 г. в прессе между Л.Д.Троцким, вторым человеком в государственной иерархии и большевистской партийной, и известный коммунистом, первым большевистским, советским историком М.Н. Покровским развернулась дискуссия по вопросу о предпосылках социалистической революции.

Л.Д.Троцкий обосновывал, что капитализм в Российской Федерации к 1917 г. был далек от европейской степени зрелости, что он развивался островками, что в экономике в один момент находились и высшие его формы, и низшие, а капиталистического монолита не было. М.Н. Покровский же утверждал обратное: что капитализм создал нужные для данной революции предпосылки.

Перейдя на язык аллегорий, Л.Д.

Троцкий сравнивал Россию с кораблем, похожим одновременно и на баржу, и на пароход, идущий на европейском буксире. Подхватив полемический прием собственного оппонента, М.Н. Покровский настаивал на том, что Российская Федерация все-таки пароход и идет своим ходом.

Меньшевики думали, что Российская Федерация имела возможность стать буржуазной страной, что рабочий класс призван сыграть роль подталкивателя буржуазии. Февральскую революцию меньшевики охарактеризовали как всеобщую, общеклассовую, славную, великую, бескровную. Крушение же завоеваний и идеалов Февраля случилось, например, вследствие того что к моменту революции в стране демократические идеи не владели нужной популярностью и, что еще более принципиально важно, самим эсерам и меньшевикам не удалось нейтрализовать большевистский радикализм.

Начальники-эсеровцы Керенский, Н.Д. Авксентьев, В.М. Чернов дополняли меньшевистскую концепцию своим видением.

Сущностью Февраля они считали революции сторонников и примирение войны для социальных реформ, провал же — растолковывали неумением различных классов подчинить собственные индивидуальные (узкие) интересы заинтересованностям общества в целом и умелой большевистской дискредитацией идеи демократической коалиции.

Историческая теория Общероссийской Коммунистической Коммунистической партии (ВКПб), начавшая формироваться в конце 20-х гг., представляла собой псевдоучение, слепленное из цитат К. Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ленина. Ее сутью являлись следующее положения.

Российская Федерация существенно отставала от передовых капиталистических государств по экономическим показателям, но в целом она являлась страной среднего уровня развития капитализма, что и стало базой для победоносных революций 1917 г. и предстоящего успешного строительства.
Субъективным условием победы Октября явились действия рабочего класса, возглавляемого большевистской партией.
Русский рабочий класс был мал, но, во-первых, его сила в историческом перемещении была неизмеримо больше, чем его часть в общей массе населения. Во-вторых, он отличался самой высокой в мире революционностью и организованностью, в-третьих, имел крайне важную для победы помощь со стороны трудового крестьянства и особенно — бедноты, в-четвертых, выступал под управлением закаленной в сражениях против капитализма и самодержавия, обладающей передовой теорией большевистской партией во главе с В.И. Лениным.
Так, Февральская буржуазно-демократическая и Октябрьская социалистическая революции были подготовлены ходом исторического развития, они выразили его главные тенденции и открыли трудящимся всей земли настоящий дуть борьбы за яркое будущее.

Историческая теория КПСС в самый ортодоксальном варианте просуществовала до XX съезда КПСС, а по окончании него была пара скорректирована, случился отказ от самые явных перегибов сталинской истории (из-за которых на политической арене были только рабочие под управлением коммунистов).