Версии происхождения снежного человека

Среди тех, кто верит в существование Ейети, самый популярны версии, по которым он есть потомком тех либо иных гоминид, владевших громадным ростом либо коренастым телосложением. Среди кандидатов:

— гигантопитек — возможный родственник орангутанов;

— мегантроп — большая антропоидная мартышка плейстоцена;

— неандерталец — вид Homo, владевший коренастым телосложением и продолжительнее всего задержавшийся в горных районах Европы (см. кроме этого неандертальский парадокс).

Уфолог Б. А. Шуринов высказал предположение, что Ейети есть существом инопланетного происхождения. Русский биолог Владимир Лаговский в 2004 году выдвинул предположение, что снежным человеком являются одичавшие люди.

Соперники версии существования Ейети, к каким возможно отнести большая часть опытных антропологов и биологов, говорят о отсутствии однозначных подтверждений (живых особей либо их останков, видеозаписей и качественных фотографий) и возможность произвольного толкования имеющихся свидетельств. Нередки ссылки на узнаваемый биологический факт: долгое существование популяции требует минимальной численности порядка сотен особей, жизнедеятельность которых, согласно точки зрения критиков, просто не может быть незаметной и не оставляющей бессчётных следов. Выдвигаемые объяснения свидетельств в целом сводятся к следующему комплекту предположений:

Пересказы (быть может, творчески дополненные рассказчиками) фольклора, как народного, так и опытного («тёмный альпинист», разные «пещерные обитатели» в фольклоре спелеологов и без того потом), принятые за сообщения о настоящих событиях.

Неточности наблюдателей. За Ейети в условиях нехорошей видимости имели возможность приниматься настоящие животные (к примеру, медведь), а в некоторых случаях — и неодушевлённые предметы (перемещение растений под ветром, игра теней и света). В качестве следов Ейети смогут фиксироваться отпечатки совсем иного происхождения.

Так, к примеру, известен механизм образования следов, напоминающих отпечатки босых ног большого размера: снежный барс довольно часто ходит, ставя лапы по одной линии, так, что следы частично перекрываются, в следствии два перекрывающихся следа лап снаружи выглядят как один след громадной ноги. Ввиду отсутствия дешёвых существ для сравнения каждые попытки интерпретации необыкновенных следов остаются спорными.

Кое-какие случаи наблюдения Ейети на высокогорье смогут трактоваться как системные галлюцинации в условиях долгого кислородного голодания.

В Пермском крае недавно завершилась Общероссийская конференция исследователей непознанного. Её участники нашли в местной аномальной территории следы Ейети.

«Йети разламывает ветки либо макушки — метит территорию, — пояснил Игорь Бурцев, директор Интернационального центра гоминологии, ведущий криптозоолог России. — Сейчас нам больше не требуется производить сбор улик существования Ейети — их даже больше чем нужно!»

А вот главе Кемеровской области Аману Тулееву доказательства необходимы. Два года назад он распорядился открыть выставку, посвящённую снежному человеку, а позднее заявил премию в 1 млн рублей тому, кто отыщет таинственное существо. Движимый страстью к науке и любовью к деньгам, обозреватель «АиФ» отправился на поиски йети в Кировскую область, которая наровне с некоторыми вторыми регионами известна как ареал мифического примата.

На тайных о йети кое-какие сремятся получить. В феврале 2009 года администрация Кемеровской области распространила данные, что в Горной Шории, в глухой тайге в районе Азасской пещеры (юг региона, 500 километров от Кемерова), местные охотники видели неких человекообразных существ, покрытых шерстью, ростом полтора-два метра. К сообщению прилагалась фотография из пещеры с запечатленным следом, якобы принадлежащим йети.

Опрошенные РИА Новости русские эксперты в области рекламы и PR тогда высказали предположение, что распространяемая в массмедиа информация об обнаружении в Кузбассе йети (Ейети), вероятнее, выпущена для привлечения туристов. В последних числахМая 2009 года кузбасские туркомпании начали предлагать экскурсии в пещеру «Ейети».

Заключение.

Так, публикации о снежном человеке в далеком прошлом перешли из разряда мировых сенсаций в категорию развлекательного чтива. Еще в 1970 годы видный журналист Ярослав Голованов отмечал, что на йети стоит «клеймо ухмылки». А сейчас фактически ни одно журналистское расследование на эту тему не обходится без определенной доли зубоскальства.

Представители «громадной» науки именуют исследователей неприятности любителями, высокомерно отвергая сделанные ими открытия.

Однако, изучения в данной области длятся и пополняются все новыми и новыми свидетельствами.

Не обращая внимания на значительные трудности, по большей части денежного характера, изучения неприятности Ейети длятся. Признание официальной наукой аналогичных человекообразных существ приведет к важным трансформациям во многих отраслях знаний, которые связаны с изучением человека, разрешит пробраться в тайну его происхождения, окажет важное влияние на развитие культуры, религии, медицины. Пользуясь терминологией Поршнева, это приведет к научной революции и к коренному перевороту в вопросе определения человека как такового и выделения его из животного мира.

Перечень использованной литературы.

1. Бейко В. Б., Березина М. Ф., Богатырёва Е. Л. и др. Громадная энциклопедия животного мира: Науч.-поп. издание для детей. — М.:ЗАО «РОСМЭН-ПРЕСС», 2007. — 303 с.

2. Популярный биологический словарь / под редакцией участником-обозревателя А. В. Яблокова. – М., 1991.

3. Поршнев Б.Ф. Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах. — М., 1963.

4. Коммунистический «Ейети» /Издание «Итоги». – 2001. — № 3.