Где ваша привязанность — туда вы и идёте

Чего бы вы ни захотели в мысли, деле и слове — в соответствии с вашей привязанностью — вы станете жить этим. Любое ваше желание в теле, в конечном счёте, принудит вас жить в том месте. В мире, по окончании вступления в тело, если вы забудете о Сат Пуруше, Каль пожрет вас.

Дживы сообщили: Послушай, Старец, в то время, когда мы входим в тело, мы забудем это знание. Мы будем не забывать Ям Раджа и думать, что он Сат Пуруш, как говорят все Веды и Пураны: любите Бесформенного. Демоны, мужчины, муни и триста тридцать миллионов всевышних, все пойманы арканом Ниранджана.

В соответствии с его учению мы верили всему этому, но сейчас мы понимаем ловушку Ямы.

Кабир сообщил дживам:

О дживы, слушайте: Это обман разума. Из-за разума, ловушка Kaля делается крепче.

ГИМН

Применяя собственный умение, Каль создал большое количество наслаждений для дживы. Паломничество, пост, Джапа, Йога: это всё ловушки Kaля. Только бог ведает метода уйти от них. Kaль сам занимает тело и он сам расхваливает собственный собственное существование.

Он сделал много качеств и дел, и поймал в собственную ловушку дживы. Kaль страшен и дживы под его контролем.

Рождение за рождением они приобретают наказание от него не признавая подлинное Слово (Наам).

Меня позвал — Кабир входит в повествование первый раз; отныне он будет играться все более ключевую роль в качестве прототипа Мастера.

Слово Сат Пуруши — начальный презент нижнего творения Kaлю. Один из показателей Святого в том, что он уязвим, в кратковременной возможности, деятельностью нечестивого. Нижнее творение было доверено Калю: доверием злоупотребили, но из-за природы Всевышнего, это не может быть отменёно, это возможно лишь приведено в порядок.

В конечном итоге, души, каковые участвуют в ходе, не будут проигравшими, они также победят от любви Отца.

Так же, как Он обожает Kaля и держит Собственное слово ему, так же Он обожает и нас и сдержит Собственное слово нам: как выразился Блейк: Вечность неизменно влюблена в продукты Времени.

Кабир сообщил:

По окончании пробуждения облегчения и душ их участи, я возвратился к Сат Пуруше. Делая их радостными, я сообщил дживам, дабы они осознали это знание: В то время, когда Вы придёте в тело и в мир, я открою вам секрет Шабда. Если вы держитесь за веревку Сат Наама, тогда я высвобожу вас от Ямы.

По окончании обучения джив я возвратился к Сат Пуруше и поведал о страданиях джив. Милостивый Сат Пуруш, щедрый Господь без жажд, в чьих стопах находится отечественная безопасность, приказал мне приводить души обратно по окончании восстановления им памяти о Шабде.

Тогда Дхарам Дас просил:

О Ведающий, растолкуй мне не скрывая, о каком Шабде сообщил Сат Пуруш. Сообщи, о, Господь, какой Шабд выручает души?

Сатгуру сообщил:

Я только что сказал тебе всё, что Сат Пуруш приказал: многократно он растолковал мне и приказал, дабы я приводил души назад по окончании восстановления им памяти о Шабде. Господь дал мне То, Что Скрыто – осознай это: бесформенное Слово даёт освобождение. Он дал мне способность и Власть соединять души с Ним.

Без языка данный Звук был создан, но лишь посредством совершенного Мастера возможно взять его.

Пять нектаров являются корнем освобождения, при помощи которого вхождение в физические утробы подходит к концу. Помимо этого, Он приказал мне освобождать ещё одну душу из рода души, которая приобретает Наам. Такие души отправятся в Сат Лок, при помощи привязки к Нааму а также Дхарам Радж будет опасаться встретиться с ними.

Сат Пуруш сообщил мне: В то время, когда ты делаешь эти души собственными учениками, делай их свободными от Ямы; как Я уже дал тебе это Ведение, тем же методом ты дашь его своим ученикам.

Величие Гуру.

Гурмукху (Верному ученику) необходимо постоянно держать Шабд в собственном сердце. ночь и День он обязан выпивать нектар Наама. Как у дамы имеется любовь к мужу, так же ученик обязан обожать форму Гуру.

Миг за мигом он обязан наблюдать на красоту Гурмукха.

Ученик должен быть как лунная птица, а Мастер, как умиротворяющая луна. Как верная супруга, кроме того во сне не думает о втором человеке; и, так, она прославляет обе семьи — собственную и её мужа; таким же образом, ученик обязан направляться Сант Мату. Как верная супруга не забывает супруга, таким же образом, ученик обязан подчиняться распоряжениям Мастера.

Никто не сравнится с Гуру: Дхарам Дас, осознай это!

Нет никого более великого, чем Гуру. Покинув иллюзию, почитай Сатгуру. Кроме того те, кто совершает паломничества, помогает богам и храмам всем своим сердцем, жертвуя собственной головой, не возьмут пользы.

Целый мир забылся в иллюзии.

ГИМН

О Дхарам Дас, Гурубхакти (Любовь к Гуру) неизменна и громадна. Нет ничего красивее Любви к Гуру. Если сравнивать с ней, джапы, йога, тапас, посты, жертвы и ритуальные поклонения, как солома.

Лишь святой, на которого Сатгуру изливает милость, примет это в собственном сердце. О святой, ты заметишь сияние Лампы Ведения Мастера: в случае если Сатгуру изольёт милость, возможно взять безопасность и освобождение.

Пять Нектаров — Панч Амрит, эзотерическая ссылка на пять уровней Звукового Потока, он именуется бестелесный (бесформенный) Наам, То, Что Скрыто, что есть дающим подлинное освобождение (Святой Дух, Утешитель – прим. перев.).

Освобождать пара поколений – весьма сжатая идея. Сат Пуруш гарантирует, что на каждого человека высвобожденного Кабиром, будет высвобожден ещё один человек из нового поколения — так гарантируется непрерывность Пути.

История Сукхдев Джи.

Сукхдев был гордым мастером йоги, никто больше не был похож на него. Он пришёл в Вишну Лок силой собственной аскезы, но без Мастера не смог оставаться в том месте. Вишну задал вопрос его: Как ты ко мне пришёл, о Риши?

Без Мастера слава аскезы не учитывается. Мне не нравится человек, не имеющий гуру: таковой человек возвращается в тело опять и опять страдает.

Возвратись назад и прими умного и совершенного Мастера. Лишь тогда ты возьмёшь это место.

Услышав это, Сукхдев Муни возвратился; без Мастера он не имел возможности остаться в том месте. Он забрал бестелесного Джанака в качестве собственного учителя и стал таким же радостным, как дождевая птица, в то время, когда идёт ливень. Нарада был сыном Брахмы и был учёным, все знают его историю: многие другие всевышние, риши, мунишвары — те, кто вошёл в убежище Мастера — пересекли Океан Судьбы.

В то время, когда кто-то обретает совершенного Мастера, тот показывает ему Настоящий Путь и оказывает помощь ему заметить неправду и правду. Лишь тот есть идеальным Гуру, Что показывает Истину. Другие гуру ненужны.

Он дает послание Сат Пуруши и ликвидирует страдания рождения за рождением.

Тот, Кто не даёт возможности сохранять надежду на грех и добродетель, Кто живёт в тени неразрушимого дерева; Тот, кто имеет уровень качества Бхринги — слушай, Дхарам Дас — Он настоящий Мастер!

ГИМН

Того, Кто показывает Дом Пустоты, прими Его как Подлинного Гуру. Принимай Его слова как истину. Того, Кто идет в Четвертый, по окончании отказа от трех.

Это тело контролируется пятью и тремя. Бестелесный Шабд отличается от этого. Он, видящий Бестелесное в теле — Я говорю тебе, это сущность учения Мастера.

КУПЛЕТ

Кто, медитируя, растворяет себя в Бесформенном – что есть единственной целью принятия тела — ни при каких обстоятельствах не приходит и не уходит — он делается Бесформенным в теле.

В случае если кто-то принимает для того чтобы Гуру, он ни при каких обстоятельствах не придёт в тело в нашем мире опять: в ком милость Сатгуру, ни при каких обстоятельствах не приходит и не уходит.

Йогишвар — йог, что достиг второго либо причинного замысла.

Сукхдев Джи – узнаваемый миф в индуистской традиции; о котором мало поведано тут.

Надежда на добродетели и грехи — отечественное спасение не зависит от того, как мы хороши, в случае если делать выводы по Закону, но зависит от благодати Божьей.

Он видит Бесформенное в теле — ссылка на Гурудев либо Лучистую Форму Мастера, видимую учеником в себя.

III. Пришествие Кабира.

1. До Воплощений.

Дхарам Дас сообщил:

О Господь, Ты удовлетворил меня, имевшего счастье лицезреть Твой даршан: Я не могу обрисовать Твоё величие; ты пробудил меня, несознательного. Мне нравятся Твои слова, полные нектара. Слыша их, неведение и эго удирают прочь.

Сейчас, прошу вас, поведай мне историю: как Ты вошёл в данный мир в первоначальный раз?

ПО ПРИКАЗУ САТ ПУРУШИ КАБИР САХИБ ПРИХОДИТ ПРОБУДИТЬ ДУШИ; ПО ПУТИ ОН ВСТРЕЧАЕТ НИРАНДЖАНА.

О Дхарам Дас, по твоей просьбе поведаю тебе эту историю. По приказу Сат Пуруши, я спустился на землю для Душ (джив). Поклонившись Ему, я отправился и прибыл на суд Дхарам Раджа.

Это было Моё первое прибытие для Душ и Я нёс славу Сат Пуруши на собственной голове. По приказу Сат Пуруши Я прибыл к душам в том веке под именем Ачинт (Безмятежный). По прибытии, Мне было нужно бороться с неправедным Дхарам Раджем.

Я спустился на землю — так, в более низких мирах Kaбир не воплощен однако физически. Практически встреча с Kaлем имеет место в самой верхней части причинного замысла, потому, что Kaль не существует в личной форме ниже этого.

Встретившись со мной, он приблизился. С волнением и гневом он задал вопрос меня, Йогджит (Yogjit), из-за чего Ты прибыл ко мне? Сообщи мне.

Ты пришёл, дабы убить меня? Сообщи мне слова Сат Пуруши!

Тогда Я ответил ему: Слушай Дхарам Радж, Я пришёл в мир для душ. Потом Я сообщил ему: Слушай неправедный, ты весьма умён и обманываешь души. Ты вынудил души забыть и непрерывно тревожишь их.

Ты скрыл тайну Сат Пуруши и демонстрируешь собственную славу душам.

Ты жаришь души на красном тёплом камне, и съедаешь их. Ты причинил так много боли душам! — как раз исходя из этого Сат Пуруш приказал мне: пробуждая души, забери их обратно в Сат Лок и спаси их от мучений Kaля. Исходя из этого, я вхожу в мир и отправлю души в Сат Лок по окончании придания им нужных качеств.

Услышав это, Kаль стал страшным и попытался напугать меня. Я служил Ему семьдесят юг, исходя из этого Сат Пуруш дал мне это королевство и это величие. А в то время, когда я отслужил Ему шестьдесят четыре юги, Сат Пуруш дал мне восемь подразделений Творения. Ты бьёшь и выбрасываешь меня! Так, Йогджит, сейчас я не отпущу тебя!

Тогда я сообщил ему: Послушай, Дхарам Радж, я не опасаюсь тебя. Во мне Свет и Сила Сат Пуруши. О Каль, я не опасаюсь тебя.

После этого Я дал Симран Света Сат Пуруши и нападал Негативную Силу оружием Шабда.

Тогда я взглянул прямо на него. Его лоб стал тёмным. Для меня условие Kaля было подобно требованию к птице отбросить её крылья.

Он рассердился, но так как он ничего не смог сделать, он пришёл и упал мне в ноги.

ГИМН

Ниранджан сообщил: Послушайте, Ведающий, я умоляю Вас: Вы — мой брат и, однако, я выступил против Вас – это моя неточность. Я признаю Вас равным Сат Пуруше, и у меня нет никакого другого восприятия Вас: Вы — великий Всё-сознающий Всевышний. Сейчас раскройте нужно мной зонт прощения!

КУПЛЕТ

Как Сат Пуруш подарил мне Царство, Вы кроме этого должны сделать мне презент: Вы старший из шестнадцати сыновей и равны Сат Пуруше.

Гьяни сообщил: Слушай, Ниранджан, ты тёмное пятно в семье. Я пришёл забрать души назад. Я укреплю их в Сат Шабде и Сат Нааме.

Я пришёл с приказом Сат Пуруши высвободить души из Океана Судьбы. Исходя из этого, благодаря Звуку Сат Пуруши, я мгновнно выгоню тебя.

Самый старший из шестнадцати сыновей – лесть. Курма есть самым старшим. Но Kaбир, как показывает его имя Гьяни, воплощение второго сына, Гьяна, так, быть может, не так ошибочно именовать его так.

Дхарам Радж попросил: Я твой слуга – не осознай меня превратно. О Ведающий, у меня лишь одна просьба: не порти меня. Как Сат Пуруш дал мне Царство, Вы кроме этого дайте мне что-то, дабы я имел возможность помогать моему назначению.

Тогда я повинуюсь Вашим словам, о Гьяни; Вы имеете возможность забрать у меня души. Но брат, я сообщу тебе лишь одно; прошу вас, прими это как истину: дживы не будут слушаться Вас. Они будут приходить ко мне и отыщут Ваши слова ненужными.

Ловушка, в которой они запутаны, весьма сильна. Я создал Веды, аккумуляторная, Смрити и большое количество видов показателей, и дочь Сат Пуруши — глава трех всевышних. Все трое создали большое количество ловушек и передают моё знание.

Они заставляют души поклоняться храмам, камням и богам, и держать их разумы, вовлечённые в паломничества, посты, джапы и тапас. Всю землю поклоняется Всевышнему через жертвы: Я связал души этим принципом. Я сделал аскетизм, жертвы, ежедневные ритуалы, правила поведения, и много других ловушек: исходя из этого Гьяни, если Вы придёте в мир, души не будут повиноваться Вам.

Гьяни сообщил: Послушай, неправедный, я сокрушу все ловушки и выпущу души. При помощи Сат Шабдa я сотру с лица земли все ловушки, каковые ты создал. Душа, которая примет мой Шабд, станет свободной от всех твоих ловушек.

В то время, когда душа признает мой Шабд, она покинет иллюзию, созданную тобой, и встанет выше твоего творения. Давая душам познание Сат Наама и освобождая их, Я заберу их обратно в Сат Лок.

ГИМН

Я создам твердыню душ в Шабде Милосердного Дающего Сат Пуруши. Такие души будут Сахадж: чистые и довольные. Они будут верными душами и будут местожительством чистых качеств.

Делая Симран Сат Пуруши они будут восхвалять Непреходящий Наам.

Я отправлю души в Сат Лок, держа собственную ногу на твоей голове.

КУПЛЕТ

Распространяя Нектар Наама, я буду пробуждать души. О Дхарам Радж, послушай пристально. Я унижу твоё гордость.

Практикуя верность, они возьмут необходимые индивидуальные качества и Я соединю их с Наамом Сат Пуруши.

Негативная Сила не сможет подойти к таковой душе и поклонится им, в то время, когда встретится с ними альянс с Сат Пурушем.

Услышав это, Каль был напуган и, сложив руки, попросил: О Господь, Ты милостивый дающий, излей на меня душ милости, мой брат. Сат Пуруш проклял меня так, дабы я пожирал сто тысяч джив каждый день. В случае если все души уйдут в Сат Лок, то как мой голод будет удовлетворён? Помимо этого, Сат Пуруш оказал мне милость, и Он дал мне Царство этого мира.

Вы должны кроме этого оказать мне милость.

Всё, что я прошу, это дать мне это благо. В Сат югу, Трета югу и Двапара Югу — во все эти три Юги, легко должны возвратиться мало душ. В Четвертую Эру – в то время, когда наступит Кали Юга — тогда большое количество душ может уйти к Вам.

Сделайте это обещание мне, и после этого Вы имеете возможность войти в мир.

Гьяни сообщил:

О Каль, ты творишь обман, ты держишь дживы в страданиях. Я осознал твою просьбу о гордый Каль, ты одурачил меня; Я принимаю просьбу, с которой ты обратился ко мне. В то время, когда Четвертая эра, Кали Юга придёт, я отправлю собственный воплощение.

ГИМН

Сперва восемь душ той же самой сущности Сукрита войдут в мир. Затем новые души войдут в дом Дхарам Даса. Для душ придут в мир сорок два воплощения Сат Пуруши: устраивая и обучая Пути в Кали Юге, Они отправят души назад в Сат Лок.

Дочь Сат Пуруши — Адхья либо Майя. В случае если сущность Иллюзии дочь Сат Пуруши, как это замечательная сила.

Возьмут необходимые индивидуальные качества (PASSPORT — ПАСПОРТ, пропуск) — это слово, довольно часто применяемое, есть буквальным переводом. Инициирование в Наам предоставляет свободу передвижения во внутренние миры.

Ты одурачил меня — Мастера не смогут отказаться от просьбы, обращенной к ним в смирении и правдиво, и это то, что сделал Kaль. Он воспользовался, по-видимому, уязвимостью совершенства в собственных заинтересованностях, и в этом смысле он одурачил Kaбира. Но ничто в конечном итоге не утрачено; Kaль может думать, что он достиг чего-то, но всё, чего он достиг, это Время — которое с позиций Вечности не имеет никакого значения.

Восемь душ — это относится к Дхарам Дасу и его семье и растолковано позднее в поэме. Так сорок два воплощения — линия Мастеров, основанная светло синий в Кали Юге.

КУПЛЕТ

Я постоянно буду с душами, дабы дать им пропуск в Сат Шабд и такие души ни при каких обстоятельствах не попадут к Яме.

Дхарам Радж сообщил:

О Господь, Ты можешь установить Путь. Освобождая души, Ты можешь забрать их обратно в Сат Лок. Я поклонюсь душе, на которой замечу Твой символ. Я принял распоряжения Сат Пуруши, а сейчас я прошу Тебя, о Гьяни: