Памятники письменности египетского языка

Палетка Нармера – пластина культового назначения, употреблялась для ритуального растирания красок. Нармер был одним из первых фараонов Египта, объединитель Верхнего и Нижнего Египта, «основатель Египта». Палетка является переходомот рисуночного письма к иероглифическому, поскольку содержит изображение победы Верхнего Египта над Нижним и пара иероглифов

Литературные монументы египетского языка

Тексты пирамид– старейшие заупокойные тексты на египетском языке, высечены на стенах пирамид (3000 год до н.э.). Содержание расшифровано примерно – погребальные ритуалы, волшебные заклинания, религиозные гимны

Тексты Саркофагов — более поздние тексты, находятся на саркофагах богатых людей, не фараонов, носят более бытовой темперамент. Каждому погибшему присваивалось имя «Осирис», повествуется о суде Осириса, описывается страна мертвых

Книга двух дорог, Книга мертвых- тексты саркофагов, содержат карту загробного мира, сухопутный и водный путь в загробный мир

Книга небесной коровы — один из текстов Пирамид, повествует об уничтожении человечества, восставшего против всевышнего Ра. Наказание осуществляется Уаджет (око Ра либо левый глаз Гора, выбитый на протяжении схватки с Сетом, знак устройство мира, защитительный талисман), страдание охватило всю землю. Ра передает бразды правления Осирису.

Уаджет в образе богини Хатхор (как львица) уничтожает людей, опьянев от людской крови, кроме того Ра удается остановить ее, лишь напоив напитком из подкрашенного в красный цвет пива. Сюжет понимается как теодицея – попытка оправдать существование зла на земле, сродни месопотамской и библейской легенде о Глобальном потопе

Книга дыхания– заупокойные тексты, один из самых поздних монументов египетской письменности. Включает в себя две книги – первая написана Исидой и обращена к Осирису, вторая – Тотом. Зачитывались на протяжении погребальных обрядов

Индия и Древний Китай

Китай

Старый Китай– первые сведения о Китае 3000 тыс. н.э., бассейны рек Хунхэ и Янцзы.

самые известные правители – Чжоу (золотой век китайской философии, 7 – 3 век до н.э., формирование конфуцианства, легизма, моизма)

Цинь Шихуанди– правитель 3 века до н.э., объединивший Китай и создавший огромную империю, положил финиш эре Воюющих стран. При нем была создана Великая китайская стенки для защиты от нашествий хуннов (предположительно гунны), проповедовал легизм, преследовал конфуцианцев, 460 человек закопал заживо. При нем выстроен погребальный комплекс с Терракотовой армией

Четыре великих изобретения Китая– изобретение компаса, бумаги, пороха, книгопечатания, каковые случились в Средние века и Древнее время

Великая китайская стенки – проходит по северному Китаю, 8000 км (либо 21.000 км.), строительство началось в третьем веке до н.э., общее число строителей 2 млн. человек. Стенки шла на протяжении горной местности, ее высота 7 м., ширина – 5 м. Имеется сведения, что Стенке видно с Луны. При постройке погибло большое количество людей, чем обусловлен эпитет «Самое долгое кладбище в мире»

Великий шелковый путь– караванная дорога для вывоза шелка из Китая, связывала Китай и Восточную Азию, путь был проложен во 2 веке до н.э.

погребальный комплекс Ши-Хуанди, Терракотовая армия –еще при жизни Цинь Шихуанди искал эликсир бессмертия, выстроил погребальный комплекс неподалеку от современного Сианя, площадь комплекса образовывает 60 кв.м.. Это практически подземный город на глубине 70 м., количество строителей составляло 700.000 человек, каковые трудились в течение 40 лет. В центре комплекса – золотой саркофаг, окруженный реками ядовитой ртути.

По окончании строительства в комплексе были похоронены тысячи слуг императора. Гробницу императора окружают 8000 солдат Терракотовой армии на лошадях, фигуры выполнены в натуральную величину, лица индивидуализированы

пещерные гроты Юньгань– комплекс из 252 рукотворных пещер, неподалеку от китайского города Датун, содержат 51.000 изображений Будды, кое-какие 17 м. в высоту, (5 век н.э.)

пещеры Могао – пещерный храм Цяньфодун (4 век н.э.), Могао – основная пещера, площадь образовывает 42.000 кв.м., большое количество фресковой живописи с Буддой, в одной из пещер были отысканы 20 000 манускриптов (религиозные и философские тексты)

золотой век китайской философии –век 5 и 3 конец до н.э., формирование четырех философских школ: конфуцианство, моизм, легизм, даосизм

Конфуций –китайский философ (6 век до н.э.) Идеалом конфуцианства есть создание гармоничного общества по старому примеру, в котором любая личность имеет собственную функцию. Гармоническое общество выстроено на идее преданности — лояльности в отношении между главой и подчинённым, направленной на общества и сохранение гармонии. Конфуций сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, чего не хочешь себе».

В базе учения Конфуция лежит правило пяти постоянств праведного человека: Жэнь — «человеческое начало», «любовь к людям», «человеколюбие», «милосердие», «человечность»; И — «правда», «справедливость». И основано на взаимности: так, справедливо почитать своих родителей в признательность за то, что они тебя вырастили. Уравновешивает уровень качества Жэнь и информирует добропорядочному человеку строгость и необходимую твёрдость.

И противостоит эгоизму («Добропорядочный человек ищет И, а низкий — пользы»); Ли («обычай», «обряд», «ритуал») — верность обычаям, соблюдение обрядов, к примеру, почтение к родителям, каждая деятельность, направленная на сохранение устоев общества; Чжи — здравый суть, благоразумие, «мудрость», рассудительность — умение просчитать следствия собственных действий, взглянуть на них со стороны, в возможности. Уравновешивает уровень качества И, давая предупреждение упрямство. Чжи противостоит глупости; Синь — честность, «хорошее намерение», добросовестность и непринуждённость. Синь уравновешивает Ли, давая предупреждение лицемерие

даосизм– основатель учения даосизма Лао-Цзы (6 – 5 век до н.э.). Главные положения учения – направляться пути, указанному природой, деятельно не противодействовать влияниям. Счастье народа содержится в возвращении к простоте и равенству родоплеменных взаимоотношений, счастье мудреца – умеренность, самообладание, близость к природе

моизм –основатель Мо-цзы, проповедует усовершенствование общества через знания. Провозглашается необходимость общей любви ко всем без различия, полная покорность воле небес. Выступает против обрядов, введенных конфуцианством

легизм– философское учение, в соответствии с которому все и всё подчиняются законам, не считая правителя, что он обязан окружать себя таинственностью, потому, что он имеется воплощение мудрости, а народ необходимо держать в невежестве. В частности, Цинь Шихуан являлся приверженцем легизма, приказал стереть с лица земли литературные произведения, философов и сочинения историков, за утайку книг отправляли на постройку Великой стенки. По окончании смерти Цин Хуанди следующие по памяти восстанавливались знания

Индия

Хараппская цивилизация – первая цивилизация в Индии, в равнине реки Инд, расцвет приходится на 3 тыс. до н.э., одна из старейших великих цивилизаций наровне с шумерской и египетской

Ведийская цивилизация – цивилизация, следующая за Хараппской, связана с происхождением текстов Вед, старейших монументов санскрита. В третьем веке до н.э. Индия объединяется в империю Маурьев под управлением Чандрагупты Маурьи (Сандракот в греческой традиции, пробовал кооперировать с Александром Македонским для всемирный державы).

Время правления данной династии считается «золотым веком Индии». Громаднейшего расцвета империя достигает при Ашоке, с именем которого связанораспространение буддизм в Индии (просвещенный монарх, открыл школы, строил дороги, запретил животных приносить в жертву)

Мохенджо-Даро –старый город в Индии, наименование переводится как „бугор мертвецов», (ок. 2600 года до н.э.), весьма ровная планировка, жили 30 тысяч, имеется канализация и общественные туалеты

Кот-Диджи– крепость неподалеку от Пакистана, 3000 год до н.э.

Варанаси –город-средоточение брахманской учености, по значению как Ватикан для католиков. По легенде основан Шивой 5000 лет назад, ответственное место паломничества в Индии для омовения священной реке, неподалеку от Варанаси просматривал первую проповедь просветленный Будда. Варанаси – старейший город, не приходивший в упадок и существующий до сих пор

храм Аджанты -буддистский храмово-монастырский пещерный комплекс в Индии в штате Махараштра, утес в виде подковы с 29 пещерами. На стенах – иллюстрации к мифам и буддийским легендам, храмы высекались со 2 по 5 век до н.э.

джайнизм– учение в Индии, показавшееся в 9 — 4 столетиях до н.э., основатель Джина Махавира. Ключевые принципы — ненанесение вреда всем живым существам, кроме того в мыслях, необязательно действием, но и плохими словами; уважение к точке зрения вторых дюдей, благочестия и необходимость искренности, запрет воровства (нельзя подбирать кроме того оброненные вещи), прелюбодеяния, стяжательства (не жить материальными сокровищами); самосовершенствование души с целью достижения всеведения, вечного блаженства и всесилия, которое достигается контролем за эмоциями. Монахи должны ходить в несложной одежде, либо кроме того без нее, волосы обрезать запрещено, необходимо вырывать с корнем. Величайший грех – химса – нанесение вреда живым существам, исходя из этого монахи подметают дорогу, по которой идут

Сиддхартха Гаутама –он же Будда Шакьямуни, не всевышний в хорошем смысле, а скорее уровень духовного развития, «Просветление», которого при определенных событиях может достигнуть любой человек. По рождению Будда – принц, продолжительно странствовал, в 35 лет наступило просветление, познал «4 добропорядочные истины»: существует страдание; существует обстоятельство страдания — желание; существует прекращение страдания — нирвана; существует путь, ведущий к прекращению страдания, —Восьмеричный Путь, складывающийся из трех ступеней: мудрость (верное намерение — обожать все живые существа, верное воззрение); нравственность (верная обращение (не лгать, не говорить, что может поссорить вторых, не грубить, не пустословить), верное поведение (воздерживаться от убийства, воровства, пьянства, распутства), верный образ судьбы (не заниматься работой, которая причиняет вред, которая связана с производством мяса); духовная дисциплина (сосредоточение, осознавание собственных чувств, медитация)

дхарма — совокупность норм и правил, каковые необходимо выполнять для поддержания мирового порядка, универсальные устои бытия

карма- вселенский причинно-следственный закон, в соответствии с которому праведные либо безнравственные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания либо удовольствия. Закон кармы определяет последствия действий человека, как хорошего, так и отрицательного характера, и, так, делает человека важным за собственную жизнь, за все наслаждения и те страдания, каковые она ему приносит. Результаты, либо «плоды кармы», именуют карма-пхала

сансара -смерти и круговорот рождения в мирах, ограниченных кармой, одно из главных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», пытается к освобождению (мокше) и избавлению от результатов собственных прошлых действий (кармы), каковые являются частью «сети сансары»

майя– человек из-за собственного неведения (авидья) сооружает в уме фальшивое представление о существующем мире, такое представление о мире есть майей. Майя — созданная творцом иллюзия, череда изменений, цепь страданий, и цель человека методом отречения от соблазнов, постижения высшего начала преодолеть цепи майи, выйти из нескончаемого круговорота сансары

мокша либо мукти – выход души из круга сансары через любовь к всевышнему, которая освобождает от нехорошей и хорошей кармы

нирвана — свобода от жажд, привязанностей и страданий (отсутствие их влияния на события судьбы);освобождение от страдания, от круга сансары; состояние сознания, в котором элементы потока сознания (дхармы) пребывают в покое

Тримурти –триединство Брахмы, Вишну и Шивы

Брахма– всевышний творения в индуизме, его супруга Сарасвати – учёности и богиня знания. Брахма появился в воде, в которую Вишну положил собственное семя, позднее превратившееся в золотое яйцо, собственного рода космический зародыш. Из этого золотого яйца, Брахма был рождён как Хираньягарбха.

Оставшиеся компоненты этого золотого яйца расширились и превратились во Вселенную. Цвет кожи Брахмы – красноватый, одет в красные одежды, имеет 4 головы, любая читает Веды, знаки Брахмы – золото, лебедь, лотос, что вырастает на болоте из грязи и символизирует чистоту, появляющуюся из грязи. Культ его менее распространен, чем Вишну и Шивы

Шива –один из триады Тримурти, олицетворяет собой космическое сознание, статичное мужское начало Вселенной, оппозиционное Шакти (Пракрити), динамичному женскому началу Вселенной. Изображается в большинстве случаев сидящим в позе лотоса либо танцующим тандаву, вечный танец Вселенной, источник повторяющегося цикла созидание-разрушение-созидание, другими словами сперва разрушает Вселенную в конце одной из «юг» (юга — цикл существования Вселенной, всего юг четыре, каковые продолжаются примерно по 4 млн. человеческих лет), дабы позже с удовольствием ее воссоздать. Приносит блага, защищает от демонов, создатель санскрита и «сакрального» звука ом, владыка «простаков» (другими словами простых людей), владыка лингама, весьма обожает курить марихуану, обладает 3 млн. осанн

Вишну– охранитель мироздания, самые популярные его аватары Кришна и Рама. Он поддерживает и разрушает Вселенные, изображается с кожей светло синий цвета, по некоторым сведениям абориген. Благоприятные качества, традиционно приписываемые Вишну, это гамбхирья (неописуемое величие), аударья (щедрость) и карунья (сострадание)

Лакшми -богиня изобилия, процветания, богатства, счастья и удачи, воплощение грации, обаяния и красоты. Супруга Шивы. Любящая мама Вселенной, показалась из цветка лотоса, в то время, когда дэвы (всевышние) и асуры (демоны, духи) пахтали океан, дабы добыть напиток бессмертия Амрита.

Может отпустить грехи любому, кроме того самому злостному безбожнику, так он в этом случае просветляется. Изображается вся в золоте, сидящей на слонах либо передвигающейся на сове

Варуна -судья и верховный хранитель справедливости, и всевышний мировых вод, посредник между людьми и богами, время от времени именуется асурой (демон, титан), вместе с Митрой поддерживает почву, его вахана, другими словами ездовое животное — Макара (морское чудовище, сочетает в себе показатели дельфина, крокодила и акулы)

Савитар –всевышний солнца, ездит в золотой колеснице, в которую запряжены два лучезарных коня, дает людям долговечность и всевышним бессмертие

Вритра– змееморфныйдемон хаоса, лежит на воде, сдерживает воды

Индра– царь всевышних (дэвов) и повелитель небесного царства (Сварги), змееборец и громовержец, всевышний войны, управляющий девов в их противостоянии асурам. Он освобождает из мрака Валы зарю (Ушас) и побеждает дракона Вритру. Его вахана — слон Айравата (белый слон с четырьмя бивнями и семью хоботами)

Агни – всевышний огня, домашнего очага, жертвенного костра, посредник между людьми и богами, защитник людей от нищеты, демонов. Его ездовое животное – баран

Кама– сын Лакшми и Вишны, всевышний плотской любви. Изображается в виде крылатого парня с луком из сахарного тростника и пятью стрелами из цветов. Его вахана — попугай. Шива испепелил Каму взором собственного третьего глаза за то, что тот осмелился выстрелить в него собственной стрелой, хотя вызвать у Шивы любовь к Парвати

Яма — всевышний, отказавшийся от собственного бессмертия и совершивший самопожертвование, которое стало базой человечества и возникновения мира. Как знак заходящего солнца — царь подземного мира. Изображается синим, с арканом для ловли душ, с «зеркалом кармы», отражающем жизнь погибшего. Вершит суд над погибшим, что после этого, по окончании нахождения в аду, возвращается в новое тело на землю

Чандра –всевышний луны, руководит умом каждого живого существа, олицетворяет жизненную энергию вещей и явлений, дает энергию роста всему живому

Дурги –одна из самых популярных богинь в индуизме. Великая мама-богиня, супруга Шивы, знак его творческой энергии, богиня-воительница, сражающаяся с демонами, защитница мирового порядка и богов Волшебная сила приписывается каждой букве имени: Д — ликвидирует демонов; У — уничтожает препятствия; Р — отвращает заболевании; Г — избавляет от грехов; А — приносит бесстрашие

Хираньягарбха -индуистской мифологии Золотой Зародыш, плававший в космических водах и давший начало судьбы. Из хаоса выделяются воды, породившие пламя — X.; через год из него появляется Брахма, разбивая оболочку и создавая из её частей небо и почву. Время от времени отождествляется с солнцем

Вайтарани– кровавая река, протекающая в царстве всевышнего смерти Ямы. В ней, испуская жалобные крики, плавали безбожники, другие безбожники, загружённые в раскалённый песок, претерпевали страшные страдания. В том месте растут деревья с мечами и шипами вместо листьев, каковые режут тела грешников. Ожесточённые слуги Ямы мучили несчастных острыми копьями и огнём, их грызли собаки и поедали черви

Меру -в традиции индуизма мироздание довольно часто изображается в форме лотоса, из центра которого возвышается Меру — гора, центр Вселенной. Место обитания Индры. Высота ее образовывает 1 млн. км.

Амрита– напиток бессмертия, что дэвы и асуры добыли по окончании очередной ссоры, взбалтывая Молочный океан горой Мандара (центр Меру). Сперва показался яд, что имел возможность уничтожить все живое. Вселенную удалось спасти лишь вследствие того что Шива проглотил яд, удержав его в собственном горле, от чего оно купило светло синий цвет.

Сперва амритой завладели асуры, но дэвам удалось его отвоевать и стать бессмертными.

Санскрит

санскрит– старый литературный язык Индии, первые источники известны с середины 2 тыс. до н.э., один из 22 официальных языков Индии. Один из самых флективных языков мира. Единой письменности не имеет, ветшайшая форма письменности – брахми, на нем написан монумент письменности «Надписи Ашоки» (33 надписи на горе, самый ранний монумент п. Индии, первое свидетельство существования буддизма, описание нравственного перерождения Ашоки, запрет приношения животных в жертву). В санскрите имеется три формы и 22 числа глагола

теория финала из Индии -догадка о том, что индоевропейская языковая семья появилась на Индийском субконтиненте и распространилась по территории индоевропейского региона при помощи последовательности миграций. Догадка показалась как попытка растолковать родство между санскритом и европейскими языками. Приверженец – германский автор 19 века, лингвист Фридрих Шлегель. Позднее была оспорена

арии– лженаучный термин, наименование праиндоевропейцев, ошибочно принятое за их самоназвание. Обширно употреблялся национал-социалистами. Наряду с этим отчизной подлинных арийцев считалась Северная Европа, расовыми показателями считались глаза и светлые волосы. Им противопоставлялись семиты (в первую очередь, иудеи)

ведийский санскрит– самая ранняя разновидность санскрита, язык Вед

Веды – сборник самых древних священных текстов на санскрите. Веды относятся к категории шрути («услышанное»), и мантры (священные тексты, требующий правильного вопроизведения звуков), содержащиеся в них, повторяются как молитвы. Основной частью Вед являются самхиты — сборники мантр, к каким примыкают брахманы, араньяки и упанишады — тексты-комментарии к ведийским самхитам.

Записывались на коре деревьев и пальмовых листьях, исходя из этого не сохранились. Первые записанные варианты датируются 11 веком

Ригведа(рич-хвала, гимн, стихи, веда – знание)– 1028 собрание гимнов всевышним на санскрите. Самая старая часть Вед, составлена ок. 1700-1100 гг. до н.э..

Источник главных сведений по индуистской мифологии. Главные всевышние Ригведы – Агни, Индра, Савитар

Яджурведа– Веда жертвенных формул, содержит мантры для жертвоприношений

Самаведа – Веда песнопений, вторая по значению по окончании Ригведы. Время создания – 1300 до н.э., по большей части гимны их Ригведы, каковые исполняются под музыку

Атхарваведа– Веда заклинаний. Приближена к бытовой судьбе и отражает чаянья простых людей («энциклопедия быта»). самые ортодоксальные школы брахманов не признают ее священной, кроме этого как Аюрведу, излагающей совокупность медицины индуизма (описываются заболевании, 600 лекарств, операции, хирургические инструменты, сведения о строении людской тела). Как раз в Аюрведе берут начало многие способы нетрадиционной медицины

эпический санскрит– переход от ведийского к хорошему санскриту (5 век до н.э). Как раз эту форму санскрита обрисовал Панини, которого вычисляют первым лингвистом Античности. Его труд «Восьмикнижие», нормативная грамматика санскрита, есть полным аналогом современных лингвистических работ, для чего науке было нужно пройти тысячелетия развития.

По легенде был так глуп, что его исключили из школы, но по милости Шивы стал ученым. Его труд складывается из 400 правил (сутр), Панини применяет такие термины как морфема, корень, суффикс, части речи. Это описание так совсем для таковой старой работы, что Панини считается предтечей современной структурной лингвистики, порождающей грамматики, семиотики и логики.

С 2007 года за лучшее грамматическое описание языка в форме диссертации Ассоциацией лингвистической типологии вручается премия Панини. Время судьбы – ок. 7 века до н.э.

Рамаяна– один из монументов письменностиэпического санскрита. Автором именуют мудреца Вальмики. Включает в себя 24.000 стихов,повествует о детстве Рамы, его молодости, в лесной пустыне, заключении альянса с обезьяньим царем, похищении жены Рамы Ситы демоном Раваной (десятиглавый и двадцатирукий),битве обезьяньего войска с Рамой против войска демонов.

Книга содержит кроме этого учения мудрецов о дхарме. Считается, что чтение Рамаяны освобождает от грехов

Махабхарата –Великое сказание о потомках Бхараты, одного из древнеиндийских царей. Одно из наибольших литературных произведений в мире, в четыре раза больше «Илиады» Гомера. Объединение эпических повествований, новелл, притч, басен, дидактических рассуждений, складывается из 18 книг (парв) и 75000 двустиший (шлок).

Само о себе говорит, что в нем имеется все на свете. Авторство приписывается мудрецу Вьясе, деду храбрецов повествования Пандавов и Кауравов, находящихся в конфликте, что выливается в восемнадцатидневную битву. Она знаменует собой начало Кали-юги — четвёртой и последней, нехорошей эры нынешнего цикла истории .

Особенный драматизм династическому конфликту придаёт участие самого могучего витязя — неузнанного старшего брата Пандавов Карны — в битве на стороне Кауравов, каковые должны быть истреблены, поскольку в них воплотились демоны-асуры. По сюжету, Пандавы сперва проигрывают им царство в кости, после этого удаляются в 30летнее изгнание, пробуют бесполезно вернуть царство средствами дипломатии.

Перед битвой средний из братьев Пандавов Арджуна (и их самый могучий солдат) отказывается принимать участие в убийстве родичей, но Кришна, что стал его возничим, разрешает этические сомнения храбреца в известной проповеди — «Бхагавад-гите». Пандавы побеждают по окончании многих уловок, но сокрушаются по поводу необходимости убивать сородичей, не смотря на то, что в них и воплотились демоны. Один из больших эпизодов Махабхараты – смерть Карны и его оплакивание

хороший санскрит- стандартизированный санскрит, по окончании наступления христианской эры перестает эволюционировать, остается языком богослужения и лингва франка. В шестанадцатом веке вытесняется нео-индийскими языками, развившимися из пракритов. До сих пор санскрит используетсяв письменной культуре Индии

Ашвагхоша– индийский поэт, драматург, живший во 2 веке, создатель поэмы «Жизнь Будды»

Калидаса– драматург, поэт, живший возможно в восьмом веке до н.э. Представитель хорошей индийской культуры. Его драма «Шакунтала» первенствовалапроизведением, переведенным на европейские языки, познакомившей европейцев с литературой Востока.Шакунтала – дочь нимфы, супруга царя Душьянты, не показывает должного почтения ведийскому мудрецу, за что наказывается тем, что супруг ее не определит и будет ее отталкивать, пока не заметит кольцо, подаренное им же.

Драматизм конфликту придает то, что Шакунтала не знает о наложенном проклятии, ее кроме того изгоняют из дворца. Но после этого мужу попадается на глаза кольцо и происходит радостное узнавание, Шакунтала успела за это время успевает родить сына

Натьяшастра -древнеиндийский текст на санскрите, один из наибольших и старейших трактатов по теории драмы и театральному искусству и музыки, наровне с «Поэтикой» Аристотеля. Складывается из 36 глав, обрисовывает все стороны театрального мастерства. Оно учит долгу и любви, информирует мужество и дает развлечение.

В театре имеется восемь раса: амурное, комическое, ужасное, яростное, смелое, устрашающее, отвращающее и чудесное. Им соответствует восемь эмоций: амурная страсть, хохот, горе и энергия и гнев, ужас, изумление и отвращение. В театральном мастерстве имеются четыре способа мастерства актерского представления: перемещение, слова, ахарья-гримом (а также реквизит), естественные эмоции

Патанджали –основатель Йоги,проповедовал необходимость благочестивых упражнений (асаны, крийи и пранаямы) для осуществления контроля над деятельностью достижения и ума единения живого духа с Всевышним, обретения состояния просветления. Считается автором (составителем) известной «Йога-сутры»

пракрит – диалекты санскрита, народные разговорные варианты. В частности, хинди развился из одного из пракритов

деванагари(божественное городское письмо) – письменность, обслуживает многие языки, а также хинди. Характерной изюминкой письма деванагари есть верхняя (базисная) горизонтальная черта, к которой прикреплены «свисающие» вниз буквы. В деванагари любой символ для согласного по умолчанию содержит и обозначение гласного звука (a).

Дабы обозначить согласный без гласного, необходимо добавить особый подстрочный значок — халант (вирама). Гласные смогут обозначаться как буквы либо диакритические символы

диакритический символ – надстрочные, подстрочные, внутристрочные символы для уточнения вторых знаков

анусвара — апостроф над буквой, обозначение назального звука

чандрабинду –символ над буквой, точка в «крышечке», «Лунная точка», обозначает назальный звук

висарга – точка ниже буквы либо двоеточие по окончании буквы, обозначает придыхание

лигатура – символ фонетической совокупности письма, образованной методом объединения двух либо более графем

Старая Греция

Старая Греция -группа цивилизаций, существовавших с III тысячелетия до н. э. до I века до н. э. в южн. части Балканского полуострова, на прилегающих к нему островах и в западной части береговой полосы Малой Азии. Сами греки именуют собственную страну Элладой, а себя эллинами. Наименование «греки» и «Греция» показалось в Риме.

Большая часть историков разглядывают Старую Грецию как основополагающую культуру западной цивилизации, отчизну всемирный народовластия, западной философии, ключевых принципов архитектуры, скульптуры, поэзии, и физико-математических наук, искусства театра, Олимпийских игр и т. д. Греческая культура имела замечательное влияние на Римскую империю, которая донесла собственную культуру практически до каждого европейского народа.

Первая цивилизация Старой Греции — крито-микенская (эгейская) цивилизация. Высшие культурные и научные успехи Старой Греции выпадают на полисный период (11 – 4 век до н.э.). Первый период Полисного этапа — «Чёрные столетия», их обрисовывает гомеровский эпос, об этом периоде нет иных сведений.

Наивысшего расцвета Греция достигает в 5-4 веке до н.э.