Правовое положение римских граждан

Римское гражданство приобреталось в первую очередь методом рождения (в браке ) от римских граждан, после этого — методом отпущения на свободу из рабства, и при помощи дарования римского гражданства чужестранцу. Прекращалось римское гражданство либо смертью, либо в следствии capitis deminutio maxima.

Эта последняя (по окончании разных исторических трансформаций) в эру Юстиниана наступала при присуждения к самый тяжёлым уголовным наказаниям и пр., в случаях захвата римского гражданина во власть неприятелей либо по крайней мере недружественного народа (но, при последующего возвращения на римскую территорию такое лицо восстанавливалось во всех правах; это именовалось ius postliminii). Правоспособность римского гражданства в области частного права слагалась из двух главных элементов: ius conubii, т.е. права вступать в брак , при котором дети приобретали права римского гражданства, а отцу принадлежала власть над детьми, и ius commercii —право торговать, выполнять сделки, а следовательно, покупать и отчуждать имущество.

В современном праве различают дееспособность и правоспособность (т.е. свойство выполнять действия с соответствующими юридическими последствиями). Римское право не знало соответствующих категорий, но и в Риме не за каждым лицом признавалась свойство выполнять действия с юридическими последствиями.

Дееспособность человека неизменно и везде зависит в первую очередь от возраста так как познание смысла совершаемых действий и свойство обладать собой и трезво принимать то либо иное ответ приходит только с годами. В Римском праве различались: infantes (до 7 лет) — в полной мере недееспособные; impuberes (мальчики от 7 до 14 лет, девочки от 7 до 12 лет).

Impuberes признавались талантливыми самостоятельно выполнять такие сделки, каковые ведут к одному только приобретению для несовершеннолетнего (без каких-либо утрат либо установления обязанностей). Для совершения действий, способные привести к прекращению права несовершеннолетнего либо к установлению его обязанности, требовалось разрешение опекуна (auctoritas tutoris), которое должно было даваться обязательно при самом совершении сделки (не раньше и не позднее).

Опекуном жалближайший родственник по указанию отца несовершеннолетнего, сделанному в его завещании, либо по назначению магистрата. Опекун обязан был заботиться о личности и имуществе несовершеннолетнего. Отчуждать имущество несовершеннолетнего опекун не имел права, за исключением случаев, в то время, когда это было непременно нужно.

В случае если несовершеннолетний совершал сделку без разрешения опекуна, она юридически обязывала его лишь в пределах взятого от нее обогащения. Следующую ступень возраста составлял период с 14 (для женшин с 12) до 25 лет. В этом возрасте лицо было здорово.

Но по просьбе таких лиц претор (сейчас республики) начал давать им возможность отказаться от заключенной сделки и вернуть то имущественное положение, какое было до свершения сделки (так называемая реституция, restitutio in integrum, см. выше, разд. II, § 5, п. 3), Co II в.н.э. за лицами, не постигшими 25 лет, стали признавать право испросить себе куратора (попечителя). Источники римского права дают материал чтобы выяснить, чем попечительство отличается от опеки.

Исторически эти два университета сложились так, что опека назначалась над несовершеннолетними, и (впредь до хорошего периода) над дамами независимо от возраста; попечительство же устанавливалось в отношении совершеннолетних, не достигших 25 лет, а также в отношении душевнобольных. В случае если совершеннолетний, не достигший 25 лет, испрашивал назначения попечителя, он становился ограниченным в собственной дееспособности в том смысле, что для действительности совершаемых им сделок, с которыми связано уменьшение имущества, требовалось согласие (consensus) попечителя, которое могло быть дано в любое время (заблаговременно либо при совершении сделки, либо в виде последующего одобрения).

Юные люди в возрасте 14 (12) — 25 лет имели возможность без согласия попечителя выполнять завещание, и вступать в брак. На дееспособность физического лица воздействовали кроме этого всякого рода душевные заболевания. слабоумные и Душевнобольные признавались недееспособными и пребывали под попечительством.

Телесные недочёты воздействовали лишь в соответствующей сфере деятельности; к примеру, поскольку контракт стипуляции совершался в форме ответа и устного вопроса, то его не могли выполнять ни немые, ни глухие и т.п. Ограничивались в дееспособности кроме этого расточители, т.е. лица слабовольные, не талантливые выполнять нужную меру в расходовании имущества и потому так расточающие его, что создавалась угроза полного разорения.

Расточителю назначали попечителя, по окончании чего расточитель имел возможность самостоятельно выполнять лишь такие сделки, каковые направлены только на приобретение; помимо этого, расточитель признавался важным за деликты (правонарушения). Сделки, которые связаны с Уменьшением имущества либо установлением обязательства, Расточитель имел возможность выполнять лишь с согласия попечителя. Составлять завещание расточитель не имел возможности.

В течение последовательности столетий существовали дееспособности и серьёзные ограничения правоспособности для дам. В республиканском римском праве дамы пребывали под вечной опекой домовладыки, мужа, ближайшего родственника. В конце хорошего периода было признано, что взрослая дама, не которая состоит под властью ни отца, ни мужа, независима в распоряжении и управлении своим имуществом, но не вправе принимать на себя в той либо другой форме ответственность по чужим долгам.

В праве Юстиниановой дееспособности ограничения женщины и эпохи правоспособности были ослаблены, но равноправия полов все-таки не было и тогда D. 1.5.9, Папиниан: “…по многим распоряжениям отечественного права дамы находятся в нехорошем положении, чем мужчины”). В качестве события, отражавшегося на правовом положении римского гражданина, направляться упомянуть еще умаление чести. Одной из самых важных форм умаления чести была infamia, бесчестье.

Infamia наступала: а) как следствие осуждения за уголовное правонарушение либо за очень порочащее частное правонарушение, в следствии присуждения по искам из таких взаимоотношений, где предполагается особенная честность (к примеру, из соглашения поручения, товарищества, хранения, см. ниже, разд. VII), из отношения по поводу опеки и т. п.; б) конкретно в силу нарушения некоторых правовых норм, касающихся брака (считалась за infamis вдова, вступившая в новый брак до истечения года по окончании смерти первого мужа), либо ввиду занятия позорной профессией (к примеру, сводничеством и т. п.).

В хорошем праве ограничения, которые связаны с infamia, были достаточно велики. Personae infames не могли воображать вторых в ходе, и назначить процессуального представителя себе; таким лицам не разрешалось вступать в бракс лицом свободнорожденным, они были ограничены в области наследственного права. От personae infames отличались personae turpes — это лица, каковые признавались публичным мнением недобросовестными по характеру собственного поведения.

самоё существенным ограничением personae turpes было ограничение в области наследования. Имела большое значение и такая форма бесчестья, как intestabilitas. Еще в законах XII таблиц было распоряжение, что лицо, участвовавшее в сделке как свидетель и отказавшееся позже дать на суде показание по поводу данной сделки, согласится intestabilis, т.е. неспособным так или иначе принимать участие (ни в качестве стороны, ни как свидетель) в совершении сделок, требующих участия свидетелей (к примеру, не может составить завещание).

Правовое положение римских граждан

Удивительные статьи:

Похожие статьи, которые вам понравятся: