Список книг для чтения детям разных возрастов 8 страница

ТРАВА ПЛАКУН

«Имеется трава с именем Плакун, а растёт при озёрах, высока в стрелу, цвет багрян и та трава вельми хороша; держи в чистоте, давай скоту, что крутится, либо каковые парни не дремлют, клади в головы, а крест из неё вырезать, носить при себе вельми добро…», – говорится в одном древнем травнике. Плакун-трава – это дербенник иволистный (Lythrum salicaria). Ещё именуют его в народе подбережником либо дубняком.

Так как растёт он по сырым местам – на болотах, на берегах прудов и рек, и в нём содержится большое количество дубильных веществ, каковые скот не обожает. Собственное наименование «Плакун» растение взяло за то, что через его устьица (щели) на страницах при повышенной влажности воздуха выделяются капельки жидкости. Подойдёшь к данной траве на солнцевосходе – заметишь, как с кончиков заострённых листьев вода каплет; вправду трава плачет!

Напилась ночной жидкости – и лишнее выплакивает… Исходя из этого имеется примета: в то время, когда Плакун-трава «плачет» днём – она предвещает ливень. В одном из христианских преданий говорится, что Плакун появился из слёз Божией матери, которая оплакивала собственного погибшего сына Христа.

В Русском народе Плакун-трава почитается очень и считается одной из самых загадочных трав. Начинают добывать её в Купальские дни (лучше – в неделю по окончании полнолуния либо новолуния), на ранней утренней заре, без всяких металлических орудий.

Считается, что цвет и корень Плакун-травы владеют великой силою: они смиряют злых духов, делают их послушными воле человека, уничтожают злые чары, выручают от всяких болезней и дьявольского искушения. Она открывает доступ к заговорённым кладам и заставляет демонов плакать. Кому посчастливится отыскать и выкопать корень Плакуна, тот будет лицом к востоку и сказать: «Плакун!

Плакун! Плакал ты продолжительно и большое количество, а выплакал мало. Не катись твои слёзы по чистому полю, не разносись твой вой по синю морю.

Будь ты страшен злым бесам, полубесам, вредным волшебникам киевским. А не дадут тебе покорища – утопи их в слезах; а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподние. Будь моё слово при тебе прочно и жёстко.

Век веком!».

Предки именовали Плакун-траву всемогущей и говорили о ней: «Всем травам мати». Это её советуется забирать тем, кто в Купальские ночи отправляется искать Цвет папоротника – для защиты от злых духов, каковые стерегут данный Цвет. Сведущие люди в старину применяли корень Плакуна, в то время, когда желали изгнать из дома вредного Домового либо злую Кикимору.

Возможно посредством этого корня изгнать беса из одержимого человека, обезсилить тёмного волшебника, пройти по кромке миров Нави.

До сих пор цветёт по берегам рек таинственно прекрасная, огненно-светло синий чудесная Плакун-трава. И сейчас травознаи-лекари выходят с корзинами в Купальские дни для сбора Дербенника иволистного. Слава Плакун-травы столь громадна, что пережила тысячелетия.

Разгадать все её загадки людям ещё лишь предстоит.

ТРАВЫ ЧАРОДЕЙНЫЕ

«Почва сотворена как человек, вместо власов былие (траву) имеет!» – утверждали древние всеведы (другими словами всё ведающие люди). А ещё говорят в народе, что «каждая трава целебна, в случае если собирать её знаючи»,так как в случае если собирать травы и цветы в определённый природой срок, то защитят они от заболеваний, нечистой силы и бед. Одни из них – лечат, другие – придают сил, третьи – защищают.

Знатоки травяных кореньев и зелий назывались раньше зелейниками, травниками и травознаями. А слово «отрава» означало снадобье из травы, которое могло быть как нужным, так и вредным (так как на различных людей действовало по-различному). Издревле в Киевской Руси травами лечились, питались, парились в бане.

Но имеется в Русском народе предания и сказки об особенных, чародейных травах, каковые владеют чудесными, прекрасными особенностями. В случае если человек знает: где, в то время, когда и как собирать эти травы, — он возьмёт от них необычные свойства и защиту, разгадает множество тайн, обучится понимать язык птиц и зверей, начнёт видеть сокрытое от вторых. К примеру, в народе говорят, что имеется такая трава, соком которой смачивают ноги чтобы возможно было нормально ходить по любому морю и воде!

Такие чудесные травы требуется собирать по-особенному и в определённое время. К примеру, иные из них необходимо рвать, очертя место около золотом либо серебром, это именуется «пронимать через серебро либо злато». Так пронимают Кликун-траву (Колюку), Одолень-траву, Папороть безсердешную и другие загадочные травы.

Но и по окончании того, как они попадали в руки человека, сила растения имела возможность проявиться лишь посредством особенного, заговорного слова. Траву необходимо уговорить («умолвить») оказать помощь человеку и выполнить задуманное. В случае если знать слово заговорное, обращающееся к тайной силе растения, то и привычная трава будет помогать человеку собственными особенными особенностями.

К примеру, Чернобыльник (Полынь обычная) может оберегать человека, отгоняя злых духов, может чистить животных и тела людей от паразитов.

А вдруг повесить пучок Полыни над дверями – она защитит дом от нехороших гостей. Подсолнечник, будучи сорван в августе и завёрнут вместе с волчьим зубом (по народному поверью его необходимо носить на поясе) – избавляет человека от воров и завлекает к нему общее хорошее размещение. Очень почитается в народе всем нам привычный Чеснок.

Он может снимать порчу с человека, защищать от злых духов и сглаза, он очищает сознание от наваждения и всякого очарования.

Чеснок – растение всевышнего зимнего солнца Хорса, солдата Руси. На протяжении свадебного пиршества Чеснок кладут на стол каждому из гостей, дабы предохранить молодых супругов от сглаза и порчи. «От духа чесноковаго бегает всяк гад, которой ядовитой», — писалось в древних русских травниках.

Среди множества трав, пользующихся уважением в народе, имеется очень почитаемые и загадочные. Про них сложено большое количество песен и преданий, написано большое количество сказок, с ними связаны множество заговоров и примет.

Дивосил.Так красиво в Русском народе именуют солнечный Девясил (Inula helenium) за его необычную свойство восстанавливать силу утомившегося либо больного человека. Говорят, что Девясил наделяет человека девятью силами, отчего и ещё одно его народное наименование – «девятисил». В случае если сорвать Дивосил незадолго до Купальского дня (до рассвет , лучше – по окончании полнолуния) и смешать с росным ладаном, то возможно сделать обережную ладанку для себя и любимого человека, либо – приворотное зелье.

Лечебные особенности Девясила на данный момент общеизвестны и всеми признаны.

Перелёт-трава. В народе говорят, что эта трава сама собой переносится с места на место чёрной ночью, сияя в собственном полёте, как маленькая звёздочка – всеми радужными красками. Радостен тот, кто её добудет, поскольку все его жажды будут исполняться.

И сам человек сможет парить над почвой, в мгновение ока переносясь в том направлении, куда желает. Как выглядит Перелёт-трава – уже никто не помнит, остались лишь упоминания о ней в записи и народных преданиях в древних травниках.

Лазорев цвет.Так страно именуют Горечавку светло синий (Gentiana). Существует народная примета, что собирать «светло синий траву» необходимо в том месте, куда на землю ночью падают звёзды (в том месте, где они «рассыпаются»). Собирать Лазорев цвет нужно на зорьке, пока ещё лежит роса, и до тех пор пока открыты ласковые лепестки Горечавки.

Начинают сбор в Купальские ночи и продолжают до окончания августовских звездопадов. Травознаи готовят из Лазорева цвета настои и отвары от множества и простуды вторых заболеваний, исходя из этого имеется у него в народе и другие заглавия – «лихоманник», «ведьмино зелье». Сейчас лечебные особенности Горечавки обоснованы современной наукой.

Нечуй-ветер. Чудесная трава, которая поселяется у озёр и рек и мало кому даётся в руки. Люди уверены в том, что тот, кто владеет данной травой, неизменно может остановить ветер, будет ловить рыбу без невода, способен избавить себя и собственное судно от утопления.

Собирают эту траву зимний период под Васильев вечер, в глухую полночь. Говорят, что слепые от рождения люди смогут ощущать её присутствие под любыми снегами. А если они смогут поднять её не руками, а губами – тогда они сразу же овладеют её силой и смогут видеть мир особенным зрением.

Вот лишь, как выглядит эта трава – уже только бог ведает.

Царь-трава.Трава эта весьма сильна и нужна, хоть и ядовита. Это Аконит (Aconitum), по-русски её ещё именуют Борец – за способности преодолевать любую заболевание и отгонять чёрных навей. «Как громовые стрелы небесные гонят чёрных бесов в преисподнюю, так и Царь-трава могучей силой прогоняет на большом растоянии силу нечистую», — написано в древнем травнике. Собирают её с августа, начиная с Перуновых дней, по октябрь.

В случае если необходимы цветы – берут их на протяжении цветения на полнолуние. Имеется у Аконита и ещё одно народное наименование – Прикрыш-трава, поскольку применяют её для защиты и свадебных наговоров молодых супругов от порчи. Необычные лечебные особенности Царь-травы употребляются и сейчас.

Колюка (Кликун-трава).Планирует эта трава чародеями в Петровки (другими словами в Перуновы дни, в первых числах Августа) и засушивается. Ружьё, окуренное данной травой, метко стреляет и никто не сможет его заговорить либо сломать никакими заговорами. охотники и Воины применяли эту траву для собственных целей и для оберега собственного оружия.

Заговорённое Кликуном оружие может само обнаружить соперника, владеет необычной силой и меткостью.

ЦАРЕВНА-ЛЯГУШКА

Заколдованная сказочная царевна, перевоплощённая в Лягушку на определённый срок. Прекрасная девушка и мастерица на все руки. Знает волшебство.

Царевна-лягушка – помощница тех, кто вершит собственные дела для любви, хороша, красоты. Она наделяет победой хороших – тех, кто может за «лягушачьей кожей» заметить яркое начало, осознать высокие помыслы. Царевна-лягушка это олицетворение красоты людской души, которая взращивается в трудах и в хороших делах для других людей.

Своим поведением учит стойко и терпеливо принимать выпавшие на её долю уроки: «Каждому уроку – собственный срок», – говорят в народе.

Человек, сумевший пройти через все земные опробования с верой и добрым сердцем в Верховный Промысел, постоянно побеждает – возвышается Духом и очищается Душой. Из этого и такое необычное (на первый взгляд) наименование девушки, которое соединяет в себе холодное, болотное существо – «Лягушка» и возвышенное, прекрасное и всеми глубокоуважаемое в Русском народе – «Царевна».

Лягушка – обитательница двух стихий: Почвы и Воды. Но во многих сказках она единственная из всех, кто может преодолеть Огненную реку и перенести царевича в Тридевятое царство по воздуху. Довольно часто старая Лягушка – умный советчик, живущий на Земле продолжительнее и птиц, и животных, и человека.

Говорят, что она была обитательницей почвы, в то время, когда ещё лесов и деревьев на отечественной планете не было. Это к ней в сказках обращается Баба-Яга за советом и помощью для Ивана-царевича, в то время, когда никто второй оказать помощь неимеетвозможности.

В древних народных преданиях говорится: «Лягушки – это бывшие люди, затопленные глобальным потопом; у них, как и у людей, по пяти пальцев на ногах и руках: четыре продолжительных, а один коротенький. Придёт время, и они опять станут людьми, а мы, сейчас живущие, обратимся в лягушек. Убивать их – грех».

По вторым поверьям, лягушки это заклятые люди, они все понимают человека, следят за ним; они все когда-нибудь станут людьми.

Существует множество поверий и примет в Русском народе, которые связаны с поведением лягушек. К примеру: «В случае если кроме того нечаянно убить лягушку – отправится ливень, небо начнёт плакать». Водяной их оберегает, поскольку они необходимы для процветания и здоровья его водоёмов.

А ещё он весьма обожает слушать, как поют лягушки, – их «лягушачьи концерты».

«Упала стрела у старшего сына на боярский двор, подняла её боярская дочь. У среднего стрела упала на купеческий двор, подняла её купеческая дочь. А у младшего, Ивана-царевича, упала на болото, и подняла её Лягушка.

Закручинился он.

Да делать нечего, принёс он её к себе, и сыграли три свадьбы. Приказал царь каждой из жён сшить ему по рубахе. Плачет Иван-царевич, а как уснул, скинула Лягушка лягушачью кожу, обернулась красавицей Василисой Премудрой.

И оказалась её рубаха самой прекрасной. Она свернула её и положила около Ивана-царевича, а сама обернулась снова Лягушкой».

(«Лягушка-царевна», русская народная сказка)

«Баба Яга села рядом с Андреем. Он ест, она выспрашивает: как он на Марье-царевне женился, да живут ли они прекрасно? Андрей всё поведал: как женился и как царь отправил его в том направлении – не знаю куда, добыть то – не знаю что.

«Вот бы ты помогла мне, бабушка!».

«Ах, зятюшка, да так как про это диво-дивное кроме того я не слыхивала. Знает про это одна ветхая Лягушка, живёт она в болоте триста лет. Ну, ничего, ложись дремать, утро вечера мудренее».

Андрей лёг дремать, а Баба Яга забрала берёзовый веник и полетела на болото. Начала звать: «Бабушка, Лягушка-скакушка, жива ли?».

«Жива!».

«Выдь ко мне из болота!».

Ветхая Лягушка вышла из болота, Баба Яга её задаёт вопросы: «Знаешь ли, где то – не знаю что? Зятю моему дана работа, укажи, сделай милость!».

«Я б его проводила, да больно ветха, мне в том направлении не допрыгать. Донесёт твой зять меня в парном молоке до Огненной реки, тогда сообщу…».

(«Поди в том направлении – не знаю куда, принеси то – не знаю что»,

русская народная сказка)

«И вот настала ужасная засуха, облака ушли от тех мест подальше. Посохли поля, скотина хиреть стала, речки обмелели, но дождя нет. старая женщина ежедневно, уходя, наказывала служанке, чтобы ни за что не спускалась в погреб.

А бедная девка от любопытства и, наконец, не выдержала: забралась в том направлении и весьма удивилась, увидав лишь один горшок. Сняла она тряпицу – и в тот же миг оттуда друг за другом начали выпрыгивать Лягушки. Поскакали по ступеням вон из погреба, весело квакая: «Ква-кой ливень будет! Ах, ква-кой ливень!».

Стоило им выскочить во двор, как облака завозились в вышине, а позже ка-ак хлынуло с небес ливневым дождем!

Мигом ожили поля, зазеленели нивы, весело замычала и заблеяла скотина…».

(«лягушки и Дождь», русская сказка)

«Спускаюсь без опаски

С горы крутой к реке:

Зелёная, как в сказке,

Лягушка на песке.

Забрала меня досада,

И я решил сообщить:

«Расколдоваться нужно,

Пора Царевной стать».

Она посмотрела гневно –

И пусто на песке…

Живёт моя Царевна

В зелёном тростнике».

(«Царевна» В. Катанов)

«Во дворе выкопали колодец. Около колодца поселилась Лягушка. Она целыми днями сидела в тени колодезного сруба, а в то время, когда кто-нибудь приходил, прыгала в сторону под старое ведро.

в один раз Митёк направился к колодцу за водой и увидел, что кто-то прыгнул к ведру. Митёк сперва испугался, но позже забрал кирпич и начал подкрадываться к ведру. Он подкрался, опрокинул ведро ногой и заметил на земле Лягушку.

Бежать Лягушке было некуда, она припала к почва и, не мигая, уставилась на Митька громадными печальными глазами.

Митёк опустил руку с кирпичом. Ему внезапно вспомнилась одна сказка. В сказке говорилось о том, как Иван-царевич спас молодую царевну, которую не добрый Кощей перевоплотил в лягушку.

Митёк потоптался на месте и негромко сообщил: «Не опасайся».

Постоял мало и задал вопрос: «Ты царевна?».

Лягушка всё так же наблюдала на него тёмными круглыми глазами и скоро задвигала белесоватым мешочком ниже подбородка, как будто бы силилась что-то сообщить…».

(«Царевна» Ю. Куранов)

ЦАРЬ МОРСКОЙ

Хозяин моря, Полдонный царь, Водяник морской. У каждого моря имеется собственный хозяин, довольно часто люди именуют его своим именем. К примеру, у хозяина Чёрного моря (в древности Русичи именовали его Черёмным – другими словами прекрасным, красным на закате) было имя Черномор.

Это о нём писал А.С. Пушкин:

«… Там о заре прихлынут волны

На брег песчаный и безлюдный,

И тридцать витязей красивых

Из вод чредой выходят ясных

И с ними Дядька их Морской».

Царь Морской живёт в пучине, обожает тишину морских глубин. На поверхности показывается редко и неизменно – в свите морских жителей. Людям есть в виде седого величественного старца, борода и чьи власы белы, как будто бы пена морская.

Его прозрачный хрустальный дворец стоит на морском дне. Люди считаюм, что данный дворец сделан из хрусталя вследствие того что в хорошую, ясную погоду он светится из-под толщи воды и переливается всеми цветами радуги. Говорят, что светится он ещё и оттого, что полон золотом и сокровищами с затонувших судов.

Вместе с Хозяином морским во дворце обитают его дочери – Моряны и множество подводных существ. Ему безпрекословно повинуются все жители глубин. Неизменно знает, что происходит в любом месте его владений.

Царь Морской обожает повеселиться и довольно часто устраивает пиры подводные. От тех пиров и радости поднимаются на море волны и ветер огромные. Говорят, что в то время, когда Хозяин морской спит – на море стоит безветренная негромкая погода, а также чайки умолкают, оберегая его сон.

Люди стараются дружить с ним, но не всякому человеку он отвечает взаимностью; оказывает символы внимания тем людям, кто безусловно обожает море и посвещает ему жизнь. Раньше капитан каждого морского судна перед выходом в плавание приносил ему подарки, испрашивал разрешения и ожидал от Царя Морского соответствующего благого символа на берегу.

Но имеется повелитель и покровитель всех морей, всех океанов: древние греки именовали этого всевышнего Посейдоном, древние римляне – Нептуном. У Ариев и народов Славян имя всевышнего всех морей – Ний. У этого славянского подводного мира и владыки морей имеется братНиян – владыка земных глубин и подземного мира.

«Вечером завёл Морской царь пир на всю землю. Съехались цари да царевичи из различных морей, Водяные из различных рек да озёр. кушаний и Напитков у царя Морского всласть: выпивай! ешь!..

Наугощались гости, и говорит хозяин, царь Морской: «Ну, Садко, потешь, позабавь нас!

Да играйся веселей, дабы ноги ходуном ходили!».

Заиграл Садко задорно, радостно. Гости за столом усидеть не могли, выскочили из-за столов да в пляс пустились, и без того расплясались, что на море-океане великая буря началась. И большое количество в ту ночь судов сгинуло».

(«Садко», пересказ былины А.Н. Нечаева)

«Сидит у царя водяного Садко

И с думою наблюдает печальной,

Как моря пучина над ним высоко

Сияет через терем хрустальный.

В том месте ходят как тени над ним суда,

Товарищи в том месте его ищут,

В том месте берег остался цветущей почвы,

В том месте птицы порхают и свищут.

Куда он ни посмотрит, всё светло синий гладь,

Всё воду только видит да воду,

И песни устал он на гуслях играться

Царю водяному в угоду…».

(«Садко» А.К. Толстой)

ЦВЕТ ПАПОРОТНИКА

Жар-цвет, Цвет-Свет (свет, свечение, аура) папоротника; владеет особенными загадочными особенностями, делающими это растение чудесным. В древнем травнике о Папоротнике сообщено: «Имеется трава тёмная Папороть, растёт в лесах, около болот, в мокрых местах; ростом в аршин, а на стебле мелкие листочки, с испода громадные страницы. А цветёт он незадолго до Купальского дня в полночь.

Тот цвет весьма надобен, в случае если кто желает богат и умён быти». У Папоротника всё не так, как у других растений: и листья диковинные с острыми зубчиками, и размножается он не семенами, а спорами. Любой лист, как будто бы птичье крыло, по-древнерусски – «папороть», из этого и наименование пошло.

Собраны эти листья в прекрасную розетку.

Именуют ещё Цвет папоротника Перуновым цветом, поскольку люди считаюм, что он начинает «расцветать» в грозовые Купальские ночи. И наряду с этим разливает таковой броский свет около, как само солнце. А вдруг ливневой дождь в Купальскую ночь прошумит, так Папоротник-огнецвет сразу после грозы может распуститься-засветиться – тут уж смотри в оба, не потеряй!

Так как появляется Цвет-Свет лишь ненадолго, и неизменно по-различному и в различных местах: то блеснёт маленькой молнией на одно мгновение, то светит битый час по окончании полуночи, в противном случае и до первых петухов заливает округу призрачным светом. Вот и ищут люди Перунов цвет в маленькие летние ночи, пока шумят благодатные грозы: с Купальских дней (летнего солнцестояния) до начала августа – дней Перуна-громовержца.

Большое количество тех людей, кто ищет Цвет Папоротника, но мало кто видит данный чудесный Цвет-Свет, это также нужно мочь сделать. А те, кто видят – не всегда знают, как забрать его; а те, кто сумел забрать – не всегда могут удержать. Совсем не каждому из людей даётся в руки заветный Жар-цвет папоротника.

Нужно так как себя победить: лень испуганно одолеть, от тщеславия да корысти избавиться, с эмоциями собственными совладеть и советов умных строго слушаться. Где уж тут простому смертному такое суметь!

Защищают загадочный Цвет-Свет лесные духи и Берегини, стерегут тёмные нави и бесы: напускают туман, сбивают с дороги, приводят к, отгоняют свистом и хохотом, хватают за подол и щекочут, смогут кроме того привычным человеком перекинуться (обратиться), дабы уговорить возвратиться. Все они защищают Перунов цвет от случайного прохожего.

В случае если же кто-то, наученный ведающими людьми, смог забрать Жар-цвет, он обязан все собственные силы приложить к его сохранению. Говорят, что запрещено в эти мгновения оглядываться по сторонам и выходить за очерченный круг: необходимо ожидать до утра в молитве, закрыв глаза и прогоняя ужас. Либо, напротив, в ветхих травниках советуется: «Сорвав цветок, сожми его в руке крепко-накрепко и беги к себе изо всех сил.

В случае если посмотришь назад – целый труд пропал: Жар-цвет провалится сквозь землю!».

Но тот, кто был посильнее всех напастей и испил жизненную силу чудесного Цвета (другими словами соединил её со своей силой) – как будто бы бы приобретает часть силы Перуновой, божественной. Таковой человек перестаёт опасаться бури и грома, не страшны ему вода и огонь, недоступен делается он злому чародейству, может повелевать духами Природы (и яркими, и чёрными).

Обладателю Жар-цвета раскрываются все богатства и клады почвы, делается ведомо всё скрытое и тайное, будущее и прошлое, начинает осознавать он язык птиц и зверей. Считается, что тот, кто носит при себе Цвет папоротника, может делаться незримым для других и мгновенно перемещаться из одного места в второе. Но и постоянные опробования будут подстерегать этого человека – постоянно найдутся тёмные сущности и люди (нави), каковые захотят забрать Огнецвет.

Лишь чистые Душой и сильные духом люди смогут обладать Цветом папоротника продолжительно и счастливо.

«Один крестьянин искал незадолго до Купальского дня потерянную корову; в самую полночь он зацепил нечаянно за куст Папоротника, и прекрасный цветок попал ему в лапоть. В тот же час прояснилось ему прошлое, будущее и настоящее; он легко нашёл пропавшую корову, сведал о сокрытых в почве кладах и насмотрелся на проказы лесных духов. В то время, когда крестьянин воротился, домашние слыша его голос и не видя его самого, пришли в кошмар.

Но он разулся и выронил цветок – в ту же 60 секунд все его увидали.

С утратой цветка окончилось и его всевидение, и позабыл он места, где сравнительно не так давно наслаждался зарытыми сокровищами. Рассказ данный заканчивается и без того: к мужику, что сам не осознавал, откуда далась ему мудрость, явился переодетый линия, приобрел у него лапоть и вместе с лаптем унёс и Папоротников цвет».

(«Энциклопедия русских преданий»)

«В ночь на Ивана Купалу (летнее солнцестояние), в глухую темень, выходят из собственных шалашиков на болотных кочках мелкие старички-луговички, любой с пенёк ростом, – на мир взглянуть. Забредёшь в эту пору и померещится, что кто-то выглянул из-за холмика и спрятался, а чуть поодаль – булькнуло внезапно в омуте. Ожидаешь – вот-вот Огоньки-цветы покажутся…

Ходит и ходит около Цветка мужичок с ноготок, борода долгая, зипунишко с древесными пуговицами, шляпёнка мятая, на ногах сапоги без каблуков. Подпоясан свяслом, каким снопы вяжут, с тугими свисающими вниз пшеничными колосьями. А меж листьев Папоротника, похожих на крылья орла, всё мерцает и мерцает красная почка.

В то время, когда наступит полночь, раскроется броский Цветок, озарит всё около ослепительным светом, и молнии засверкают в ярости. Начнёт тут Папоротник собственными лапами махать.

Всё машет и машет, словно бы желает поймать кого-то. Старики сказывают, то нечистая сила в кустах бесится. А ты не опасайся.

Подойди, сорви, унеси цветок с собой.

Все тайны почвы тебе подвластны станут. И всю жизнь радостен будешь».

(«В то время, когда цветёт папоротник» В.С. Моложавенко)

«…Предание приписывает ему цветок серебристого цвета, очень блестящий, напоминающий собой огонёк. Цветение длится в полночь не более часа. Данный Цвет, по народному верованию, крайне полезен тем, кто хочет быть умным и богатым…»

(«Русский народ, его обычаи, обряды предания»)

«Лист папоротника так стар,

Продуман так до мелочей,

Он так доносит шум деревьев

Из отдалённейших ночей,

Из непомерного начала,

Из тех хвощей, из тех лесов,

Где обращение людская не звучала,

Где зверя был невнятен зов,

Но взгляни, какое диво

Зелёных кружев вплетено

Во всё, что вместе с нами быстро

И нам в наследие дано».

(Л. Озеров)

ЭЛЬФ

Яркий служебный дух природы, дух стихии Воздуха, житель миров Яркой Нави. Эти прозрачные, лёгкие воздушные существа в большинстве случаев дружественны к людям. В Западной Европе их ещё именуют «Альвины»; это яркие, хрупкие родственники Хмуров (т.е.

Гномов).

Раньше Эльфы были везде, они населяли воздушное пространство, горы, леса и поля. В большинстве случаев они живут среди цветов и травы, а хороводы водят и днём, и ночью. Считается, что ростом Эльфы с палец (как Мальчик-с-пальчик), но имеется и очень небольшие.

Они смогут становиться по собственному жажде видимыми либо невидимыми.

Яркие («белые») Эльфы весьма мирные по природе, не выносят грома, барабанного боя и шума. Значительно чаще они появляются и становятся видимыми перед заходом солнца, в негромкие и тёплые летние дни; но обожают и лунные летние ночи. Они танцуют над цветущими луговыми цветами вместе с бабочками, в струящемся от зноя воздухе.

Нужно лишь пристально присмотреться, дабы подметить их мерцающие в струях воздуха крылышки. Место, где танцуют эти воздушные существа, легко определить по высокой, сочной и зелёной траве, выделяющейся броским пятном на каком-нибудь лугу либо поляне. В этом месте довольно часто растут особенные цветы, раздаётся особенное благоухание.

Возможно услышать и пение Эльфов – негромкое, но весьма мелодичное – или в солнечный полдень, в то время, когда около тишина, а также птицы замолкают от жары; или в негромкий и спокойный летний вечер, в то время, когда прохлада начинает опускаться на землю. Довольно часто их возможно услышать рядом с негромко журчащим ручьём либо речкой, они вмешивают собственные голоса в пение и журчание воды. Обожают отдыхать в чашечках цветов.

Все Эльфы весьма различные, у них множество собственных народов. Имеется и чёрные Эльфы, ужасные видом. Все они легко переносятся по воздуху и обладают волшебством.

В большинстве случаев, от природы наделены хорошими особенностями и благожелательно настроены по отношению к людям, с которыми раньше жили в дружбе и мире. Но это благожелательство не смогло их обезопасисть от наступления цивилизации, и множество Эльфов погибло либо ушло в миры Яркой Нави. Говорят, что последним громадным местом обитания этого прекрасного народа была гора Эльбрус, откуда они и ушли в сопредельный с нами мир.

Но люди верят, что до сих пор существуют «места перехода» из мира в мир, сокрытые от глаз простого человека. Исходя из этого летом, в пору цветения луговых цветов и трав, многие Эльфы возвращаются к нам, к летней красоте почвы, и мы ещё можем видеть этих необычных мелких человечков, легко порхающих и поющих в тёплом, душистом воздухе цветущих лугов, садов и полей. Услышать пение Эльфов – громадная эйфория, на душе станет светло и легко, такое запомнится на всегда!

«Германские сказки об Эльфах – совсем не сказки: слой обитания добрых, очаровательных мелких существ, похожих на Эльфов, вправду имеется. Возможно так и назвать его – Страна Эльфов».

(«Роза Мира» Д.Л. Андреев)

«Но что за чудо! В чашечке цветка сидел мелкий человечек, беленький и прозрачный, как словно бы он был из стекла. За плечами у него дрожали лёгкие крылышки, а на голове сверкала маленькая золотая корона.

Ростом он был не больше отечественной Дюймовочки.

Это был король Эльфов. В то время, когда ласточка подлетела к цветку, Эльф совсем перепугался, – он был таковой маленький, а ласточка такая громадная. Он ни при каких обстоятельствах ещё не видел таковой прекрасной девочки. Он низко поклонился ей и задал вопрос, как её кличут. «Дюймовочка», – ответила девочка. «Дорогая Дюймовочка», – сообщил Эльф, – «Не желаешь ли ты быть моей женой?». И Дюймовочка сходу дала согласие.

Тогда из каждого цветка вылетели Эльфы и принесли Дюймовочке подарки.

Самым лучшим подарком были прозрачные крылышки, совсем как у стрекозы. Их привязали Дюймовочке на пояснице, и она также имела возможность сейчас летать с цветка на цветок».

(«Дюймовочка» Х.К. Андерсон)

«Я отведу вас, – внес предложение Сэм. – Так как данный замок громадный и необычный. Думается, ты всё уже тут разведал, а позже сворачиваешь в какой-нибудь закоулок и находишь кучу новых неожиданностей. А Эльфы-то, Эльфы!

Так как они тут хозяева, куда ни отправишься, везде их встречаешь! Одни – как короли, красивые и строгие, так что на них кроме того боязно смотреть.

Но другие – ну чистые дети! И везде музыка, везде песни…».

(«Хранители» Дж.Р.Р. Толкиен)